己さえ救えぬ者が他者を救おうなどとということはおこがましいことである

親鸞は父母の孝養のためとて、一返にても念佛申したること、いまだ候はず。そのゆゑは、一切の有情はみなもつて世々生々の父母・兄弟なり。いづれもいづれも、この順次生に佛に成りてたすけ候ふべきなり。わがちからにてはげむ善にても候はばこそ、念佛を囘向して父母をもたすけ候はめ。ただ自力をすてて、いそぎ淨土のさとりをひらきなば、六道・四生のあひだ、いづれの業苦にしづめりとも、神通方便をもつて、まづ有縁を度すべきなりと云々。（「歎異抄」第五条）