無門關 四十四 芭蕉拄杖

　　　四十四　芭蕉拄杖

芭蕉和尚示衆云、你有拄杖子、我與你拄杖子。你無拄杖子、我奪你拄杖子。

無門曰、扶過斷橋水、伴歸無月村、若喚作拄杖、入地獄如箭。

頌曰

諸方深與淺
都在掌握中
撐天并拄地
隨處振宗風

＊

淵藪野狐禪師書き下し文：

　　　四十四　芭蕉の拄杖（しゆぢやう）

　芭蕉和尚、衆に示して云く、
「你（なんぢ）、拄杖子（しゆぢやうす）有らば、我你に拄杖子を與へん。你、拄杖子無くんば、我、你が拄杖子を奪はん。」
と。

　無門曰く、
「斷橋の水を過ぐるを扶ける、無月の村に歸るに伴ふ、若し拄杖と作（な）して喚ばば、地獄に入ること、箭（や）のごとし。」
と。

　頌して曰く、

諸方の深と淺と
都（すべ）ては掌握の中に在り
天を撐（ささ）へ并びに地を拄（ささ）ふ
隨處に宗風を振るふ

＊

淵藪野狐禪師訳：

　　　四十四　芭蕉の拄杖（しゅじょう）

　芭蕉慧清和尚が、会衆に示して言う。
「お前が、『拄杖子（しゅじょうす：接心行脚の際の禅者の必携アイテム。）を持っている』とならば、私は、お前に拄杖子を与えよう。お前が、『拄杖子を持っていない』とならば、私は、お前の拄杖子を奪ってやる。」

　無門、商量して言う。
「橋のない、川渡るとき、差し渡し、月のない、夜道の帰り、探るのを、もしも『拄杖』と呼んだらば、地獄に入ること、矢の如し。」

　次いで囃して歌う。

芭蕉和尚の杖（つえ）挿し入れて　何処（いずこ）が淵か　はたまた瀬か――
過（あやま）るな！　その答えは　杖を握っている　その掌中にこそ在る――
天空を　グイと差し上げるかと　思うやいなや　大地をドンと支えもする――
乾坤随所　神出鬼没　脅威自在に振るう杖！　たかが杖！――されど杖！――