耳嚢 巻之五 女力量の事

　女力量の事 

　阿部家の家來何某の妻、ちいさき女成（なる）が、容貌又善きにあらず醜にもあらず。至て力强く、或時夫は番留守（ばんるす）成るに、右留守といへる夜には下女の方へ忍びおのこありしを、風與（ふと）聞付て憎き奴（やつ）かなと、彼（かの）忍び入る所を捕へて膝の下に敷（しき）て、何故（なにゆゑ）夫の留守に忍び入しや、不屆（ふとどき）成る仕方也（なり）と、片手に女を捕へ引居置（ひきすゑおき）ければ、大の男手を合せ詫（わび）ける故、以來右躰（てい）の猥（みだら）成る事あらば活（いき）ては置かじと折檻なして放しけるとぞ。又或日同長屋へ呼（よば）れて行しに、玄關は普請（ふしん）有て勝手口より入らんとせしに、右勝手口に米を三俵積置（つみおき）て通りふさがりし故、あるじの妻出て下男を呼て片付けさせんとせしに、取片付て通りませんと、右米を兩手に引提（ひきさげ）て中を通りしと也（なり）。怪力もあるもの也（なり）と人の語り侍る。 

□やぶちゃん注

○前項連関：話柄自体に特に連関を感じさせないが、シークエンスの周縁の人々が驚き呆れる気配は妙に繋がる。

・「阿部家」「卷之四」の「修行精心の事」の底本鈴木氏注で「阿部家」を安倍能登守（忍城主十万石）の他、同定候補として四家を挙げておられる。

・「奴」岩波のカリフォルニア大学バークレー校版では「ヤツ」とルビを振る。

・「引居置（ひきすゑおき）ければ」の「すゑ」は底本にもルビがある。

・「通りません」（近世語。丁寧の意を表わす助動詞「ます」未然形＋推量の助動詞「む」の音変化「ん」の連語）現代語にも残る話し手の意志を丁寧に表わす「ませう（ましょう）」と同じ。なお、「ます」は、「参らす」（「まゐる」＋使役の助動詞「す」）が室町期に変化して生じた謙譲・丁寧語の「参らする」が、発音上で「まらする」「まいする」「まっする」などと変化、更に活用・意味の上で「申す」の影響も受けて「ます」となったものであるが、その「ます」の活用も近世初期にあっては初期変化形の「まらする」の影響から「ませ・まし・ます（る）・まする・ますれ・ませ（い）」というサ変型であったものの、近世中期以後は終止形・連体形が「ます」に代わるようになった（以上は主に小学館「日本国語大辞典」に拠った）。

■やぶちゃん現代語訳

　女強力の事

　阿部家の家来何某（なにがし）の妻と申す者……容貌は……ふむ……これ、美しくもないが、また醜くも……御座らぬ。ただ……途轍もない――怪力――で御座る。――

　ある時――その日は夫が勤番に当たって留守で御座った――夜更け、下女が自分の部屋へ好いた男を忍ばせんとしておったを、妻女、ふと、怪しき物音にて聞きつけ、

「憎（にっ）くき奴（きゃつ）かな！」

と、その男――まさに下女の手引きにて、まさに部屋へ忍び入らんとする――そのところで捕え、忽ち、

――ギュッツ！

と、男をば、片膝の下に敷き据え、

「何故（なにゆえ）夫の留守に忍び入ったかッ！　不届きなる所業なりッ！」

と、高き大音声（だいおんじょう）にて叫ぶ、その時、

――グイッツ！

と、間髪を入れず、その片手には、

――ベッタ！

と、傍らの下女を捕えて床に引き据えつけて御座った。

　大の男、手をすり合わせて詫びた故、

「……以後、斯くの如き猥らなる所業あらば――そなた――生かしては、おかぬ！」

と低き音（ね）にて告げるや、

――ビッシッ！　バッシッ！

と、さんざんに手刀平手に打擲（ちょうちゃく）折檻の上、やっと放免致いた……とのことじゃ……

　また、とある日のことで御座る。……

　かの妻、同じ長屋の夫同僚宅へと呼ばれて参った。

　すると、先方宅の玄関が、これ、修理中で御座ったによって、その脇の勝手口より入らんと致いたところが、その勝手口には、これまた、たまたま米俵が、これ、三俵も積み置かれて行く手を塞いで御座った。主の妻は大急ぎで奥方より走り出でて、俵越しに下男を呼びつけ、片付けさせんと致いたところ、

「妾（わらわ）が片付けて通りましょう。」

と軽くいなすや、その俵三俵（たわらさんびょう）……片手には……何と、二俵！……両手にヒョイ！　ヒョヒョイ！　と、子猫をそっ首で摘まむかの如（ごと）、引っ下げて、路地の肩へ子供の積み木の体（てい）にて重ねて隙を作る……と……後は……しとやかに家内へと通った……とか。……

「……いやはや！　これぞ、怪力、いやさ、女強力（ごうりき）というものにて御座るじゃ！」

とは、さる御仁の語った話で御座る。