耳嚢 巻之六 女妖の事

　女妖の事

　萩原彌五兵衞御代官所下總國豐田郡川尻村名主新右衞門家來、百姓喜右衞門後家さきといふ者、享和三亥年、八拾三歳になり、新右衞門方にて召仕（めしつかひ）同樣いたし置（おき）けるに、同村吉右衞門迚（とて）五十六歳になりける者と、一兩年此方（このかた）心易（こころやすく）、夫婦になり度（たき）由さきより新右衞門の内に願ひけれども、年寄の事あるべき事にもあらずと、差押取合（さしおさへとりあは）ざりけるが、吉右衞門と申合（まうしあひ）、駈落（かけおち）もいたすべき風聞ありければ、新右衞門も止（やむ）事を得ず、さきが願ひにまかせ吉右衞門を入夫（にふふ）になしける由。鈴木門三郎廻村の節、新右衞門墓所に右さき居合（ゐあひ）候を見をよびしが、齒は落不申（おちまうさず）、鐡漿（かね）黑く附（つき）て、頭は白髮にて、立廻りは五十歳位にも見へしと、門三郎かたりぬ。所にては、吉右衞門も夫婦になりて、夜の契りにはをくれのみとりていと迷惑すと語り、まのあたり交（まじは）りをも見て驚ろきしとかたるものありしが、是は流言や、誠しからずとかたりぬ。

□やぶちゃん注

○前項連関：享和年間の出来事で連関。ハッスルさきおばあちゃんのお話で、都市伝説というより、記述の仕方が、地下文書風で、最後の一文の興味本位の叙述を除き、事実譚として捉えてよい。

・「萩原彌五兵衞」「萩原」ではなく荻原が正しい（訳では訂した）。荻原友標（ともすえ　寛保元・元文六（一七四一）年～？）。底本の鈴木氏注に、『明和二年（二十五歳）家督』（明和二年は西暦一七六五年）、『六年御勘定、八年御代官に転ず。享和三年武鑑に、常陸下総の代官と出ている』とあるから、享和三（一八〇三）年とぴったり一致し、「卷之六」の執筆推定下限は文化元（一八〇四）年七月であるから、極めてホットな噂話でもあることが分かる。

・「さきといふ者、享和三亥年、八拾三歳」さきちゃんの生年は享保六（一七二一）年になる。

・「下總國豐田郡川尻村」現在の茨城県結城郡八千代町川尻。底本の鈴木氏注に、『豊田郡は旧名岡田郡。延喜式には豊田郡で出ている。その後郡名を失ったが、徳川幕府の初め、鬼怒川の東を豊田、西を岡田郡とした』とある。

・「吉右衞門迚五十六歳」さきちゃんより二十七歳も若いきっちゃんの生年は寛延元・延享五（一七四八）年となる。

・「鈴木門三郎」既出。勘定吟味役として主に治水のために廻村していたことが、本巻の先行する「老農達者の事」に出る。リンク先を参照されたい。

・「所にては、吉右衞門も夫婦になりて、夜の契りにはをくれのみとりていと迷惑すと語り、まのあたり交りをも見て驚ろきしとかたるものありしが、是は流言や、誠しからずとかたりぬ。」この部分底本では尊経閣本で（　）部分を補った形で、

所にては、吉右衞門も夫婦になりて、（夜の□りには）をくれのみとりていと迷惑すと語り、まのあたり交りをも見て驚ろきしとかたるものありしが、是は流言や、誠しからずとかたりぬ。

であるが、如何にもな伏字といい、気に入らない。岩波のカリフォルニア大学バークレー校版では、

所にては、「吉右衛門も夫婦に成（なり）て、夜の契りにはをくれのみ取（とり）ていと迷惑す」と語り、「まのあたり交りをも見て驚ろきし」と語るものありしが、是（これ）は流言や、誠しからずとかたりぬ。

であり、後者を主に前者と混淆させて表記した。例えば、底本「語る」と「かたる」の違いは、後者が猥雑なる流言を「騙る」の謂いをも利かせてくるので、そちらを採っておいた。

・「をくれのみとりて」あっちの方では、常に八十三のさきちゃんにリードされて。

■やぶちゃん現代語訳

　女妖の事

　荻原弥五兵衛殿が勤めて御座った御代官所、下総国豊田郡川尻村名主、新右衛門が家來、故百姓喜右衛門の後家に、『さき女（じょ）』と申す者、享和三年の亥の年で八十三歳になり、新右衛門方にては亡き喜右衛門の縁者なればとて、召使い同様に養（やしの）う御座ったが、同村の吉右衞門とて五十六歳になったばかりの者と、この二年ほど心易うして御座ったが、突如、

「……吉衛門さまと、夫婦（めおと）になりとう存じます。……」

と、かの、さき女より主人新右衛門へ願い出て参った。

　されども、

「……何を血迷うておるのじゃ？！……棺桶に片足突っ込んだ八十三の年寄りのことなれば、……そ、そんなことは、あるびょうことも、はっ！　あらざる仕儀じゃ！」

とて、許さず、

「年よりの世迷言（よまいごと）じゃ！　呆（ぼ）けたかのぅ、あの婆あも……」

と、全く以ってとり合わずに御座ったところが……

……さき女、何と！

「……御主人さま……そ、その……さき……で御座いますが……村にては……何でも……吉右衛門と申し合わせ……か、駈け落ちをも辞さぬらしい……と……専らの噂にて……へえ……」

という風聞を下男の者より小耳に挟んだゆえ、新右衛門も止むを得ず、さき女が願いにまかせ、吉右衛門を入り聟（むこ）に成して御座った由。

　例の勘定吟味役鈴木門三郎殿が廻村の節、新右衛門が先祖の墓所に参じた際、この、さき女が居合わせて御座ったを実見に及んだとのことで、

「……いや、もう、……歯なんどは、これ、一本たりとも欠いておらず、お歯黒もきりりと粋に黒うつけて……流石に、頭は白髪（はくはつ）にては御座ったれど……その立ち居振る舞いなんどは、これ、五十歳位にしか見えず御座った。……オッホン……その……それから附言致しますると……川尻村在所にては――吉右衛門自身が『夫婦（めおと）になって、その夜（よる）の契りの方にては、常に遅れのみとって、大層、迷惑致いておる』と申したとか――また、忌まわしくも――『目の当たり、二人の交わりをも見たが、その、さき女の、いや、凄いこと！　これには！驚ろいた！』――なんどと語る者も御座いましたが、これはまず、……騙り流言の類いかと思われ、誠にては御座りませぬ。……」

と、門三郎殿の語って御座った。