金草鞋 箱根山七温泉 江之島鎌倉廻 巨福山興國建長寺

　　　巨福山興國建長寺

　巨福山興國建長寺（こふくざんけんてうじ）は、鎌倉五山の一番目なり。本尊は濟田（さいだ）地藏尊なり。應行（おうぎやう）の作。古へは、この處（ところ）を地獄谷（ぢごくだに）とて、科人（とがにん）を刑罰（けいばつ）せしところなり。時賴の時、科人濟田といふもの、つねに地藏菩薩を信仰しけるが、きられんとせし時、守（まも）りにかけたる地藏の利生（りせう）ありて、たすかりたり。この地藏を本尊として、この寺、建立ありしなり。いたつて大寺（だいぢ）にて、境内、見所（どころ）おほし。
〽狂　くさなぎの
　　　　けんてうじとや
　けいだいを
はらいきよめて
　　ちりひとつなし
「世間の譬（たとへ）にも、きれいにはきちぎつたことを、『建長寺の樣（やう）だ』といひますが、それにひきかへて、私（わたし）の家（うち）の嬶（かゝあ）めが爺（ぢ）ぢむさいには、こまります。なんでもいきなりで、ついにお齒黑（はぐろ）をつけたこともない口から、鼠色（ねづみいろ）の涎（よだれ）をたらして、どこもかしこも、不掃除（ふそうぢ）できたないから、ときどき、儂（わし）が掃除してやりますが、こんなにひさしく旅へ出てゐるから、掃除してやる人がなくて、さぞかし、よごれてゐるであらう。はやくかへつて、掃除をしてやらうと思へば、それが樂しみでござります。」
「イヤ、お前こそさふ思つてゐなさらうが、お前の留守に、上（かみ）さまが、だれぞ、よい箒（ほうき）をこしらへて、掃除をしてもらはふもしれぬぞへ。」
「さやう、さやう、それもしれませぬ。『物臭者（ものぐさもの）の節句働（せつくばたら）き』といふことがあるから、そんな事のないうちに、私は、この節句前には、ぜひ、かへらうとぞんじます。」

［やぶちゃん注：「巨福山興國建長寺」の正式名は建長興国禅寺である。
「濟田地藏尊」「杉个谷　小袋坂」で既注。
「はきちぎつた」この「ちぎる」は動詞ラ行四段活用の動詞を造る接尾語で、他の動詞の連用形に付き、その意を強め、はなはだしく～する、盛んに～する、という意を表す。徹底的に掃き切った。
「建長寺の樣だ」事実、掃除の行き届いている様子を故事成句で「建長寺の庭を竹箒で掃いたようだ」と言う。開山蘭渓道隆は本寺を本邦初の純粋禅の道場とするため、宋の厳格な禅風をそのままに持ち込んでこのかた、境内は塵一つなく掃き清められてきたことに基づく成句。
「物臭者の節句働き」怠け者の節句働き。ふだん怠けている者が、世間の人が休む日に限って働くことを揶揄した成句。］