『風俗畫報』臨時増刊「江島・鵠沼・逗子・金澤名所圖會」より江の島の部 ２１ 先哲の詩（１５）

　　游江島　　　熊阪邦

扁舟破浪御長風。
上岸先攀天女宮。
鳥道斜連龍穴路。
漁家直與蜃樓通。
觀濤枚叔猶應拙。
賦海玄虛未許工。
興罷旗亭聊把酒。
彩雲遙落客杯中。

［やぶちゃん注：熊阪邦は熊坂台州（くまさかたいしゅう　元文四（一七三九）年～享和三（一八〇三）年）で儒者。名は定邦、字は子彦、通称宇右衛門。陸奥伊達郡(現在の福島県)高子(たかこ)村の豪農で江戸に出て入江南溟(なんめい)・松崎観海に学んだ。郷里に学舎海左園を建てて教育に当たり、窮民救済・開墾などに尽くした。著作に「信達歌」「魚籃先生春遊記」など（講談社「日本人名大辞典」に拠る）。

　　江の島に游ぶ　　　熊阪　邦

扁舟　浪に破れ　長風を御す
岸に上りて　先づ天女宮へ攀づ
鳥道（てうだう）　斜めに連なれり　龍穴の路
漁家　直ちに蜃樓へと通ず
濤を觀るに　枚叔（ばいしゆく）　猶ほ應に拙たるべく
海に賦すに　玄虛（げんきよ）　未だ工を許さず
興罷（や）みて　旗亭　聊か酒を把（と）る
彩雲　遙かに落つ　客杯の中（うち）

「鳥道」鳥しか通えぬような険しい山道。鳥路。鳥径。
「枚叔」前漢の詩人枚乗（ばいじょう　生没年不詳）のことであろう。叔は字。淮陰（現在の江蘇省淮安市）の生まれで、賦や文章を得意とした遊説の徒であった。
「玄虛」不詳。平安前期の広隆寺の大別当に同名の僧がいるが、中国の詩人でないとおかしいし、老子の思想の「玄虛」では前句との対句性が著しく損なわれるように思われる。お手上げである。識者の御教授を乞う。］