橋本多佳子句集「海燕」 昭和十一年 野火

　野火

葛蔓（くづ）帶の阿蘇のくにびと野（ぬ）火かくる

［やぶちゃん注：「葛蔓（くづ）帶」とは葛を図柄とした帯のことを指しているか。グーグル画像検索「葛　帯　柄」を参照。

「野」を「ぬ」とするのは本来的には上代の東国方言であった。但し、上代特殊仮名遣、所謂、万葉仮名に於いて、「の」の甲類音を表すとされる「努」「怒」「弩」などを主に江戸時代の国学者が「ぬ」と訓（よ）んだことから「野(の)」の義に解して「野火(ぬび)」「野辺(ぬべ)」などと読んだ結果、それが慣用化してしまったものである。］

火の山の阿蘇のあら野に火かけたる

霾（よな）が降る阿蘇の大野（ぬ）に火かけたる

［やぶちゃん注：「霾」は音「バイ」で、黄砂現象の古名。モンゴルや中国北部で吹き上げられた黄土（粒子の大きさは十分の二から十分の五ミリメートル程）が季節風に吹き流されて浮遊し日本まで飛来、空を黄褐色に覆いながら徐々に落下してくる現象を指す。太陽も赤みを帯びる。歳時記では春の季語とする。「霾」一字で「つちふる」とも読む他、「霾曇」「霾晦」で「よなぐもり」と読んだり、音読みして「霾風（ばいふう）」「霾天（ばいてん）」と読んだりもする。他にも「よなぼこり」「つちかぜ」「つちぐもり」「胡沙（こさ）」「黄塵万丈」「蒙古風」など黄砂に関する言葉は多数ある（別称の部分は「Wikipedia日英京都関連文書対訳コープス」による自動英文和訳を参照した）。］

火かければ大野風たち風驅くる

火の山ゆひろごる野火ぞ野を驅くる

［やぶちゃん注：「ゆ」言わずもがなであるが、名詞に付く上代の格助詞で、①動作・作用の起点を表す。「～から」。②動作の移動・経由する場所を表す「～を通って」。③比較の基準を表す。「～に比べて」「～より」。④動作の手段・方法を表す。「～によって」「～で」。ここは無論、①の意であるが、この「ゆ」、俳諧俳句での使用例はあまり多くないものと私は思う。］

野にをらびくにびと野火とたたかへる

［やぶちゃん注：「をらぶ」上代からある古語「叫（おら）ぶ」としか思えないが、だとすれば歴史的仮名遣は「を」であって「お」は誤りである。］

天にちかきこの大野火をひとが守る

草千里野火あげ天へ傾けり

野火に向ひ家居の吾子をわが思（も）へり