萩原朔太郎「ソライロノハナ」より「何處へ行く」（２５） あさくさ

　あさくさ

　　　　　暖秋小春日の午後

　　　　　淺草公園の雜鬧を歩く時

　　　　　ほど心たのしきものはあらぢ

やるせなき心抱きて淺草に

來れる我も玉乘りを見る

［やぶちゃん注：前書の「あらぢ」はママ。前書中の「雜鬧」は「ざつたふ（ざっとう）」と読み、「雑踏」「雑沓」に同じい。「鬧」は本来は音は「ダウ（ドウ）」で騒ぐ・騒がしくする・騒がしい・賑やかという意である。］

南無大悲大慈大悲の觀世音

わが思ふこととゞかせ給へ

何時までも觀音堂の廻廊に

柳散るを眺めて居たりき

かの巡査いつも立ちて居り境内の

手洗鉢（みたらし）の屋根の柳散るころ

柳散る觀音堂のきざはしに

不門品（ふもんぼん）を誦して居たる男よ

［やぶちゃん注：「不門品」のルビは原本では「ふもんぽん」。誤字と断じて訂した。無論、校訂本文もそう訂する。］

淺草の十二いろはの三階の

色硝子より見たる町の灯

われ母の影にかくれて餌をやりし

その鳩を思ひ淺草に行く

やる瀨なき心抱きて淺草に

來れる我も玉乘りを見る

［やぶちゃん注：ママ。本歌群「あさくさ」の冒頭の一首の重出。］

あはれかの淺草の人と物音の

中を歩くも心痛めり

公園のベンチに來りモスリンの

灯の見ゆるまで座りて居たりき

［やぶちゃん注：「モスリン」（英語：muslin）は綿や羊毛などの単糸で平織りした薄地の織物。ウィキの「モスリン」によれば『日本では、モスリンは薄手の平織り羊毛生地を指すのが普通で、綿生地を綿モスリン、羊毛生地を本モスリンと呼んで区別することがある』。『別名、メリンス（スペイン語に由来）、唐縮緬（とうちりめん）』。『絹のモスリンはシフォンと呼ばれる』。『薄地で柔らかくあたたかいウール衣料素材で、日本では戦前の普段着の着物、冬物の襦袢、半纏の表、軍服（夏服・夏衣）などに用いられていたが、近年では東北地方北海道の一部以外ではほとんど流通しておらず、目にする機会は少なくなっている』とある。ここは最後が直接体験過去の「き」であるから、「モスリン」を着た人物の換喩であるが、これは朔太郎自身であろう。なお、校訂本文は「座」を「坐」と訂する。］

一人にて酒をのみ居れる憐れなる

となりの男なにを思ふらん

　　　　　　　　　　　　　　（神谷バアにて）

淺草の活動寫眞の人ごみの

中にまぢりて一人かなしむ

はらからもわが淺草に行くことの

深きこゝろを知らぬかなしさ