北條九代記 卷第九 武藏守平長時死去 付 將軍家若君御誕生

　　　　　○武藏守平長時死去　^付　將軍家若君御誕生

文永元年八月十日、北條武蔵守長時、卒去あり。是相摸守重時の嫡子たり。さしたる文才のあるにはあらざれども、その心操（こゝろだて）、柔和にして、人を愛し、道を嗜（たしな）み、衰へたるをとりたて、非道を諫め、内外（うちと）につけて然るべき人なりけるに、俄に病出（やみいだ）し、幾程もなく失せ給ひければ、恩顧好交（おんここうこう）の輩（ともがら）、その方樣（かたさま）の人々は、淚を血に替へて歎かれけり。年未だ三十五歳、一時の花と散果てたり。人聞の一生は風前の孤燈、榮耀は又、草頭（さうたう）の露、誠に消（きえ）易き世の中なり。同月十二日に、將軍家の若君、御誕生あり。日比よりの御祈禱加持の勳力（くんりき）に依（よつ）て、御子母（ごしぼ）共に堅固にぞ渡らせ給ふ。めでたかりし御事なり。諸將諸侍、思ひ思うひの御産養（おんうぶやしな）ひ、色々の擎物（さゝげもの）、山を重ねて奉りけり。

［やぶちゃん注：湯浅佳子氏の「『鎌倉北条九代記』の背景――『吾妻鏡』『将軍記』等先行作品との関わり――」（東京学芸大学紀要二〇一〇年一月）によれば、「日本王代一覧」巻五及び「将軍記」巻五「文永二年九月廿一日」に基づく、とする。

「武藏守平長時」北条（赤橋）長時（寛喜二（一二三〇）年～文永元年八月二十一日（一二六四年九月十二日））。第六代執権（時頼から時宗への中継ぎ的就任に過ぎず、得宗ではないので、本「北條九代」には含まれない）北条重時の次男。北条氏極楽寺流嫡家赤橋流の祖。家格の高さは北条氏の中では得宗家に次ぐ権威を持ち、最後の第十六代執権赤橋守時や足利尊氏正室赤橋登子（とうし／なりこ）は彼の曾孫に当たる。

「將軍家若君」第六代将軍宗尊親王嫡男で後の第七代将軍惟康親王（文永元年四月二十九日（一二六四年五月二十六日）～嘉暦元年十月三十日（一三二六年十一月二十五日）。

「文永元年八月十日」永元（一二六四）年であるが、前注通り「八月二十一日」の間違い。

「草頭（さうたう）」草の葉の上。

「同月十二日」八月十二日ということになるが、前注通り、同文永元年四月二十九日（一二六四年五月二十六日）の大間違い。即ち、ここは時系列でも順序（長時死去の四ヶ月も前に惟康は生まれている）が狂っている。弔・慶の順に並べた確信犯かも知れない。

「勳力（くんりき）」効力（こうりょく）。効験（こうげん）。

「御産養（おんうぶやしな）ひ」出産後、三日・五日・七日・九日目の夜に親類らが産婦や赤子の衣服・飲食物などを贈って祝宴を開くこと。また、その贈り物。平安時代、貴族の家で盛んに行われた。この名残りが現在の「お七夜の祝い」（子どもが生まれて七日目に行う祝い。この日に赤ん坊に名をつけることが多い）である。

「擎物（さゝげもの）」（「擎」は音「ケイ・ギョウ」で「持ち上げる・差し上げる」の意）捧げ物。］