譚海 卷之二 圓光大師香合幷淀屋茶碗の事

　
圓光大師香合幷淀屋茶碗の事

○京都町人に若松屋宗甫と云（いふ）者、茶の湯を嗜み古器を翫（もてあそ）ぶあまり、圓光大師所持の香合（かうがふ）を求めえたり。螺鈿にて一箇浮身是何物と云（いふ）七字を蒔（まき）たる宋朝の名德の所持ゆへ、大師一生祕藏してもたれけるとぞ。其（その）價（あたひ）銀三拾六貫目なりとぞ。又大坂淀屋三郎右衞門所持に、淀屋五郎と云（いふ）茶わん有（あり）、是は豐臣太閤祕藏ありし器にて、數人に傳來し證狀明白にして無二の名器也。淀屋微祿せし後、此茶碗淨るり太夫豐竹島太夫金五百兩にて買得たり。さばかり名器成（なり）しかども、すいほうの手に落たるゆへ、已來（いらい）稱する人なし、價も又減じたりとぞ。

［やぶちゃん注：「圓光大師」法然の大師号。

「香合」香を入れる蓋つきの容器。木地・漆器・陶磁器などがある。茶道具及び仏具の一種でもある。

「淀屋」大坂で繁栄を極めた豪商の一族。全国の米相場の基準となる米市を設立し、大坂が「天下の台所」と呼ばれる商都へと発展するのに大きく寄与した商人である。米市以外にも様々な事業を手掛け、莫大な財産を築いたが、その財力が武家社会にも影響することとなったことから、主家は幕府より闕所（財産没収）処分にされている。後で「大坂淀屋三郎右衞門」と出るが、初代淀屋常安及び二代目淀屋言當（げんとう／ことやす）は孰れも通称を三郎右衛門と称した。参照したウィキの「淀屋」によれば、『闕所処分を受けたのは、その時期から』五代目淀屋廣當（よどやこうとう／ひろまさ　貞享元（一六八四）年？～享保二（一七一八）年）『の時代であったと考えられている』とあり、本「譚海」が寛政七（一七九五）年自序であることを考えると、「淀屋微祿せし後」（零落（おちぶ）れた後）と明記しているのを見ると、この「淀屋」と考えてよいようである

「若松屋宗甫」不詳。名は「そうほ」と読んでおく。

「一箇浮身是何物」「一箇の浮身（ふしん）、是れ、何物ぞ」。禅語であろう。「一箇のこの私という儚い肉体とは、恁麼（そもさん）、何物なるか？！」。

「名德」名僧。

「銀三拾六貫目」とある換算サイトの換算値で計算すると、現在の四千八百万円相当となった。

「淨るり太夫豐竹島太夫」先に示した本「譚海」の成立（寛政七（一七九五）年自序）から考えると、初代（生没年不詳：初代豊竹若太夫（後の豊竹越前少掾）の門弟で、享保二（一七一七）年に豊竹座に初出演、その後、亡くなるまで江戸で活動した）か？

「金五百兩」同前の換算値で四千万円。

「すいほう」「粋方」か（としも「すいはう」で歴史的仮名遣は誤り）。侠客。その手のやくざ者の謂いであろう。前の島太夫の手から、後に、そうした連中に渡ってしまった、ととっておく。

「稱する人」これは「賞する人」で褒める人の謂い。］