トゥルゲーネフ「散文詩」全篇 神西清個人訳（第一次改訳） とどまれ

　　　とどまれ

　とどまれ。いま私の見る姿のままで、いつまでも私の記憶にとどまれ。

　いま御身の唇から、靈感に燃える終節（フイナーレ）のひと聲が羽ばたいて去つた。御身の眼は、もはやきらきらと輝かない。幸福に壓し伏せられた者のやうに、その光は失せる。一つの美をみごとに表出（あらは）し了せたといふ自覺の喜びに壓し伏せられて、その光は消える。羽ばたき去る美のあとを追つて御身は、勝ち誇ろ力も失せた兩手を、空しくさし伸べるかのやうだ。

　はつ秋の午後の日ざしよりも淸らに濃やかな光が、御身の手足に沿うて、薄絹のどんな細かな襞々にも流れたことぞ。

　どんな神の居て、情の籠るその息吹きに、御身の振りみだした捲毛の髮を、やさしく後（うしろ）へ靡かせたのだ。

　その神の接吻（くちづけ）の痕は大理石（なめいし）のやうに蒼ざめた御身の額に、まだ燃えてゐる。それこそは、發かれた神秘の痕だ。詩の、生の、戀の神秘の。……ああ終に、それこそは不滅のものの姿だ。これを措いては、不滅はない。またある要もない。いま、この瞬間、御身は不滅だ。

　この瞬間は過ぎる。そして御身は再び一握の友に、女性に、子供になる。……だが、それが御身にとつてなんだらう。今この瞬間、御身は現身（うつそみ）を超える。流轉のものの外に立つ。この御身の瞬間は、決して盡きるときがあるまい。

　とどまれ。そして私をも、御身の不滅にあやからしめよ、私の魂に、御身の『永遠』の餘映を落さしめよ。

　　　　　　　　　　　　一八七九年十一月

［やぶちゃん注：太字は底本では傍点「ヽ」。訳者註。

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『とどまれ』　これはトゥルゲーネフ反省のよき友、助言者、また純粹な意味での戀人であつたヴイアルドオ夫人（Pauline Viardot, 1821―1910）に捧げられた頌歌と解される。

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　本篇は新改訳（表題は「とどまれ！」）がある。なお、一九五八年岩波文庫刊の神西清・池田健太郎訳「散文詩」版にはこの中山版の挿絵はない。］