諸國里人談卷之四 龍穴

　　　　○龍穴

信州安曇郡（あづみこほり）の山中、嶋々（しましま）といふ里の山岸（〔やま〕ぎし）、水神の社（やしろ）の下に、大きなる穴あり。其裾（すそ）を梓川【善光寺の犀川の水上也。】と云〔いふ〕大河流れたり。此川、水、派（わかれ）て、此穴に入〔いり〕、水末（みづすへ［やぶちゃん注：ママ。］）、いづこといふ事を、しらず。

里俗に云（いふ）、「近世、强勢（がふせい）のものあつて、『その奧をはかり見ん』と、炬火（たいまつ）を以て水の涸（かれ）たる時、此穴に入〔いり〕て、凡（およそ）三町ばかりも行〔ゆき〕たるに、しきりに腥（なまぎさ）き風、ふき來て、松明（たいまつ）を消したり。何となく怖しかりければ、逃（にぐ）る心にして立歸（〔たち〕かへ）りける、となり。

［やぶちゃん注：「信州安曇郡の山中、嶋々といふ里」現在の長野県松本市安曇島々（あづみしましま）。ここ（グーグル・マップ・データ）。上高地への入口。

「水神の社の下に、大きなる穴あり」同地区にある、島々神社であろう（前のグーグル・マップ・データを参照）。個人ブログ「乗鞍高原カフェ＆バー　スプリングバンクの日記」の『「島々神社」の歴史探索ツアー』に、この神社は『信仰の山だった「乗鞍岳」にある古の「龍神伝説」の一部分だとか』伝えられ、『乗鞍岳には龍が住んでいて、頭は乗鞍岳の権現池、心臓は乗鞍高原の御池の社（やしろ）、胴体がこの松本平周辺、そして』『尻尾が諏訪神社にあるらしい』とあり、明白に龍神＝水神信仰とリンクしている伝承があるからである。現在の同神社下に「大きなる穴」があるかどうかは不明であるが、この一帯は北アルプスの地下水によって生じた冷風が、ガラ場の地下を通って、地上に出る「風穴」が多く存在しているから、その一つを指しているのかも知れない。

「三町」約三百二十七メートル。］