諸國里人談卷之四 念佛池

　　　　○念佛池（ねんぶついけ）

美濃國谷汲（たにぐみ）と坂下（さかのした）との間に小〔ちさ〕き池あり。渡せる橋を「念佛橋」といふ。池の中に石塔あり。誰人（たれ〔ひと〕）の立〔たて〕たるといふをしらず。往來（ゆきゝ）の人、橋のうへにして、石塔にむかひ、念佛すれば、水面（すいえん）、玉のごとく、「沸々（ぶつぶつ）」と涌（わく）がごとくに泡だちて、鳴（なる）也。しづかに念佛すれば、しづかに泡立（あはだち）、責念佛（せめねんぶつ）を申せば、聲に應じて、その泡、多く立（たつ）なり。よつて「念佛池」といふ也。

［やぶちゃん注：「美濃國谷汲（たにぐみ）と坂下（さかのした）との間」鬼丸氏の「鬼丸のブログ」の『根陣屋跡（揖斐川町）　壱「巡拝」』の記事によって現存することが視認出来たのであるが、場所が判らない。グーグル・ストリートビューでここと思しいところをうろつくうち、遂に発見した！　ここ（グーグル・マップ・データ）！　鬼丸氏の説明板（揖斐川町商工会谷汲支部）の写真から電子化する。傍点「●」は太字とした。

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　念仏池（揖斐川町谷汲名礼）

花山天皇が西国三十三番を巡礼せられた時、谷汲山に詣られ帰り道で当所に休んで念仏を唱えられていると、その地から水が湧きでてきました。

そして法皇の念仏に仏・仏を和しました。この故事により念仏池と呼びその中に地蔵様を祀る、お堂を造りました。現在も地域住民は毎年八月地蔵様のお祭りを行っています。

渇水時もこの池の水は満々と堪えられていて［やぶちゃん注：「堪」は「湛」の誤字であろう。］農業用水に利用されています。

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地名「名礼」は「なれ」と読む。

「責念仏」鉦を鳴らしながら高い声で急調子に唱える念仏。「せめねぶつ」とも呼ぶ。］