反古のうらがき 卷之三 打果し

　　　　○打果し

　いつの頃にか、若侍二人ありけるが、ともに武邊をはげみて、常に心も剛（こう）なりけり。いかなることにや、いゝ［やぶちゃん注：ママ。］爭ふことありて、はては、互に「一分（いちぶん）立難（たちがた）し」などいふ程に、「打物（うちもの）の勝負して雌雄を決すべし」といふこととはなりぬ。されば場所よき所を選みて、「明朝、立合ふべし」と約して別れけり。既に其日になりければ、朝霜（あさじも）踏（ふみ）しだきて、年壹つおとりたる方、まづ其場に到れり。しばしありて年增（まさ）る方（かた）、來れり。出向（でむか）へて見れば、必死を極めたると見へて、草履もはかで、素足也。こなたも、「不覺なりけり」とて、草履ぬぎすて、「いざ、參らん」とて、刀ぬき合、しばし打合ふに、年增る方、其すきを伺ひ、足をのべて、敵のぬぎすてし草履をかきよせて、はきけり。としおとれる方、是を見るとひとしく、うしろざまにかへりみて、雲霧（くもきり）の如くにげ去りて、影をだに見ずなりぬ。これは年增りたる方は必死を極（きはめ）たるにあらず、途中にて草履踏切（ふみきり）たる故に、是非なく素足にて霜の中を踏み來りしが、敵があやまりて『必死』と見て、吾が不覺を悔ひ、草履脱（ぬぎ）すてつるを、膽太（きもふと）く奪ひて、足のひへ［やぶちゃん注：ママ。「冷え」。］をのがれし也。かゝれば、年おとれる方は、かへすがへす、不覺を取（とり）たることにて、勝負のほども心元なく、自然（おのづ）とおくれ出（いで）、立（たち）こらふべくもあらず、忽（たちまち）に逃去りたる也とぞ。人々、許しけるとぞ。かかればふるまひの中に不覺のことあれば、勝負にかゝはること多し。武邊に志し深き人は、思慮も深からんことぞ、ねがはし。

［やぶちゃん注：標題「打果し」は「うちはたし」で、果し合い・決闘のこと。］