萩原朔太郞 靑猫（初版・正規表現版） 野鼠

　　野　　鼠

どこに私らの幸福があるのだらう

坭土（でいど）の砂を掘れば掘るほど

悲しみはいよいよふかく湧いてくるではないか。

春は幔幕のかげにゆらゆらとして

遠く俥にゆすられながら行つてしまつた。

どこに私らの戀人があるのだらう

ばうばうとした野原に立つて口笛を吹いてみても

もう永遠に空想の娘らは來やしない。

なみだによごれためるとんのづぼんをはいて

私は日傭人（ひやうとり）のやうに步いてゐる

ああもう希望もない　名譽もない　未來もない。

さうしてとりかへしのつかない悔恨ばかりが

野鼠のやうに走つて行つた。 

［やぶちゃん注：「坭」は「泥」に同じ。ルビ「ひやうとり」はママ（歴史的仮名遣は「ひようとり」でよい）。大正一二（一九二三）年五月発行の『日本詩集』初出。初出や「定本靑猫」には有意な異同は認めない。

「幔幕」「まんまく」昔の軍陣や屋内外での式典会場・遊覧の野天などで、周囲に張り巡らす、遮蔽と装飾を兼ねた横に長い幕。本来は「布を縦に縫い合わせたもの」が「幔」で、「横に縫い合わせたもの」を「幕」と称した。

「俥」「くるま」人力車。

「めるとん」melton。布面が密に毛羽（けば）で覆われた、手触りの暖かい紡毛（ぼうもう）織物。柔軟で保温性に富み，やや厚手である。黒無地或いは縞柄や霜降りに染め、オーバー・マント・婦人子供服・制服などの防寒用服地として用いられる。

「づぼん」ズボン。

「日傭人（ひやうとり）」日雇人夫。「日傭取」が正字。］