和漢三才圖會卷第三十七 畜類 黃明膠（すきにかは） （製品としての透（す）き膠（にかわ））

すきにかは　牛皮膠　水膠

　　　　　　海犀膏

黃明膠

　　　　　　【俗云須木尒加波】

本綱黃明膠乃牛皮膠也其色黃明但非阿井水所作耳

制作不精故不入藥用止以膠物耳而功用亦與阿膠彷

彿苟阿膠難得則眞牛皮膠亦可權用

△按膠所以連綴物令相黏著者也自中華來者色黃赤

　透明形如筭木者俗稱算木手卽黃明膠也爲上濁黒

　色而濕軟者爲下品如今日本多作之其黃明膠畫家

　墨匠用之濁黒膠木匠以粘物或賤墨中入用凡物膠

　繼者得水則堅近火則解

＊

すきにかは　牛皮膠〔（ぎうひこう）〕

　　　　　　水膠〔（すいこう）〕

　　　　　　海犀膏〔（かいさいかう）〕

黃明膠

　　　　　　【俗に云ふ、「須木尒加波」。】

「本綱」、黃明膠は、乃〔（すなは）〕ち、牛の皮の膠〔（にかは）〕なり。其の色、黃に〔して〕明〔か〕なり。但だ、阿井の水にて作る所に非ざるのみ。制作、精（くは）しからざる故［やぶちゃん注：製造法が粗雑であるので。］、藥用に〔は〕入れず、止（た）ゞ、物を膠（つ）く〔るに用ふ〕のみ［やぶちゃん注：接着するために使用するだけである。］。而〔れども〕、功用、亦、阿膠〔（あきやう）〕と彷彿〔（はうふつ）〕たり［やぶちゃん注：極めて酷似しており、殆んど変わらない。］。苟〔（いや）しくも〕、阿膠、得難きときは、則ち、眞〔（まこと）の〕牛皮の膠〔（にはか）〕も亦、權〔（か）〕り〔に〕用ふべし［やぶちゃん注：仮に使用してもよい（問題ない）。］。

△按ずるに、膠は、物を連〔ぎ〕綴り、相ひ黏〔（ねば）〕り著〔（つ）〕けしむる所以（ゆゑん）にして〔→の〕者なり。中華より來たる者、色、黃赤〔にして〕透-明（すきとほ）り、形、筭木〔（さんぎ）〕［やぶちゃん注：「筭」は「算」の異体字。］のごとき者〔にして〕、俗〔も〕「算木手」と稱す。卽ち、「黃明膠」〔にて〕、上と爲す。濁〔れる〕黒色にして濕めり〔て〕軟かなる者、下品と爲す。如-今（いま）は日本にて多く、之れを作る。其の「黃明膠」は、畫家・墨匠、之れを用ふ。「濁黒膠〔（くろにかは）〕」［やぶちゃん注：私の勝手な当て訓なので注意。］は、木匠、以つて物を粘（つ）く〔に用ひ〕、或いは、賤墨（やすずみ）の中に入れ用ゆ。凡そ、物、膠にて繼〔（つ）〕ぐ者、水を得れば、則ち、堅く、火に近〔づくる〕ときは、則ち、解〔（と）〕く。

［やぶちゃん注：冒頭の「本草綱目」が言っているように、謂わば、これは、「シャンペン」（フランス語「Champagne」の英語読み。正しくは地名と同じで、そのまま「シャンパーニュ」が正しい）と「スパークリング・ワイン」（Sparkling wine／フランス語：Vin effervescent／カタカナ音写：ヴァン・エッフェルヴェソン））の違いみたようなもので、先の「阿膠（あきやう・にかは）（製品としての膠（にかわ））」が、現在の山東省聊城市東阿県内で、定められた手法で、当地の特殊な井戸水を以って製造・精製された膠のみが「阿膠（あきょう）」であり、それ以外の場所で、以下に優れた技術で製造・精製しても、それはあくまで「黃明膠（コウメイキョウ／すきにかわ）」と呼んで、厳然と区別し、常に「阿膠」こそが最上の膠であるというのである。

「筭木〔（さんぎ）〕」「算木」は本来は「卦 (か) 木」とも称した、中国や日本で易によって占いをする際に用いた道具を指す。筮（ぜい）によって占い出された陰・陽の爻（こう）を筆録する代りに用いられる、長さ九～十センチメートルほどの細い木製の角柱で、角の一面の中央部に溝を附けておき、溝のない二面が陽、溝のある二面が陰を表わし、六本で一卦を成すようになっている。但し、本邦では近世、別に、実際の和算で使う計算用具もかく呼んだ。その場合は、長さ約四センチメートル、約五ミリメートル角の木製の棒で、赤と黒に塗り分けられ、赤は正数、黒は負数を表わした。ここは寺島の評言部分であり、良安は本来の正式なそれをイメージして言ったとしても、後者で解釈する読者が後代には多かったと考えられる。］