蒲原有明 有明集（初版・正規表現版） 蠱の露

　　蠱 の 露

文目（あやめ）もわかぬ夜（よる）の室（むろ）に濃（こ）き愁（うれ）ひもて

釀（か）みにたる酒（さけ）にしあれば、唇（くちびる）に

そのささやきを日（ひ）もすがら味（あぢは）ひ知（し）りぬ、

わが君（きみ）よ、絕間（たえま）もあらぬ誄辭（しぬびごと）。

何（なん）の痛（いた）みか柔（やはら）かきこの醉（ゑひ）にしも

まさらむや、嘆（なげ）き思（おも）ふは何（なに）なると

占問（うらど）ひますな、夢（ゆめ）の夢（ゆめ）、君がみ苑（その）に

ありもせば、こは蜉蝣（かげろふ）のかげのかげ。

見（み）おこせたまへ盞（さかづき）を、げに美（うる）はしき

おん眼（め）こそ翅（つばさ）うるめる乙鳥（つばくらめ）、

透影（すいかげ）にして浮（うか）び添（そ）ひ映（うつ）り徹（とほ）りぬ、

いみじさよ、濁（にご）れる酒（さけ）も今（いま）はとて

輝（かゞや）き出（い）づれ、うらうへに、靈（たま）の欲（ほ）りする

蠱（まじ）の露（つゆ）。――いざ諸共（もろとも）に乾（ほ）してあらなむ。

［やぶちゃん注：「蠱」（まじ）とは、「蠱じ物」の略（「厭魅」とも書く）。第一義では「呪（まじな）いをして対象のものを呪（のろ）うことやその邪悪な呪詛や修法を指すが、ここは、二義的な広義の「人を惑わすもの・魔性のもの」の謂いである。

「誄辭（しぬびごと）」「偲（しぬ）び言（ごと）」で、上代には「しのひこと」と清音であった。死者の生前の功徳を讃えて哀悼の意を述べる言葉。「誄詞（るいし）」。

「蜉蝣（かげろふ）」かく普通に一般人が用いた場合は真正の「カゲロウ」類である、

有翅亜綱旧翅下綱 Ephemeropteroidea 上目蜉蝣（カゲロウ）目 Ephemeroptera の仲間

に、その成虫の形状に非常によく似ている、真正でない「蜉蝣」である、

有翅昆虫亜綱内翅上目脈翅（アミメカゲロウ）目脈翅亜（アミメカゲロウ）亜目クサカゲロウ科 Chrysopidae に属するクサカゲロウ類

及び、

脈翅（アミメカゲロウ）目ウスバカゲロウ上科ウスバカゲロウ科 Myrmeleontidae に属するウスバカゲロウ類

を加えたものを指す。この「カゲロウ」の真正・非真正の問題は、私はさんざんいろいろなところで注してきたので、ここでは繰り返さない。未読の方は、最も最近にその決定版として詳細に注した、「生物學講話　丘淺次郎　第十九章　個體の死（４）　三　壽命」の私の冒頭注『「かげろふ」の幼蟲は二年もかかつて水中で生長する』以下をお読み戴きたい。

「うらうへ」「杪上」。梢やそこの葉の上。］