洞窟の神 伊良子清白

洞窟の神

注連繩（しめなは）延（は）へし島の洞窟に

憂鬱の淸水滴る

陰森として魍魎棲む奧所（おくが）よ

海檜葉（うみひば）の蔓（はびこ）る絕壁を

船蟲の族群り上下す

新裝の砂汀は

晴れ渡る海面に輝けども

古代の怒濤を深く刻（きざ）める

老顏の洞窟はひたぶるに

日（ひ）の鋭（と）き香（か）をいとひて

腹立たしき澁面をつくれり

畏怖の鏡の前にすゑられ

赤兒（せきじ）の心にをののく漁人は

原始の威靈を直（ひた）と感ず

したたる淸水（しみづ）はげしく打つ

［やぶちゃん注：初出未詳だが、ロケ地を切に知りたくなる一篇である。

「延（は）へし」延ばして張った。「延（は）ふ」はハ行四段活用の動詞で、「地面や壁面に沿って延びる」の意。延縄（はえなわ）等で今も生きる読みである。

「魍魎」はロケーションと韻律から、水神を意味する「みずは」と読んでいよう。

「海檜葉（うみひば）」不詳。海岸の絶壁で「蔓（はびこ）る」と形容する草木を私は知らない。識者の御教授を乞う。

「族」「うから」と読んでいよう。

「砂汀」ルビを振らないから「さてい」と読んでおく。砂浜のこと。

「赤兒（せきじ）の心にをののく漁人は」純朴な心ゆえに洞窟の神に慄（おのの）いている漁師たちは。「赤子（せきし）の心」（生まれたままの純真で偽りのない心・赤子（あかご）のような心）に同じで、「孟子」「離婁　下」の「大人 （たいじん）とは其の赤子の心を失はざる者 なり」に基づく語。］