石川啄木 詩集「あこがれ」（初版準拠版） 樂聲

　　樂　　聲

日暮（ひく）れて、樂堂（がくだう）萎（しほ）れし瓶の花の

香りに醉（ゑ）ひては集（つど）へる人の前に、

こは何（なに）、波渦（なみうづ）沈（しづ）める蒼（あを）き海（うみ）の

遠音（とほね）と浮き來て音色（ねいろ）ぞ流れわたる。──

靈の羽ゆたかに白鳩舞（ま）ひくだると

仰（あふ）げば、一弦（いちげん）、忽ちふかき淵（ふち）の

底（そこ）なる嘆（なげ）きをかすかに誘（さそ）ひ出でゝ、

虛空（こくう）を遙（はる）かに哀調（あいてふ）あこがれ行く。

光と暗とを黃金（こがね）の鎖（くさり）にして、

いためる心を捲（ま）きては、遠（とほ）く遠く

見しらぬ他界（かのよ）の夢幻（むげん）の繫（つな）ぎよする

力（ちから）よ自由（まゝ）なる樂聲（がくせい）、あゝ汝（なれ）こそ

天（あめ）なる快樂（けらく）の名殘（なごり）を地（つち）につたへ、

魂（たま）をしきよめて、世に充（み）つ痛恨（いたみ）訴（うた）ふ。

　　　　　　　　　　　　（癸卯十一月卅日）

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　　樂　　聲

日暮（ひく）れて、樂堂萎（しほ）れし瓶の花の

香りに醉ひては集へる人の前に、

こは何、波渦（なみうづ）沈める蒼き海の

遠音と浮き來て音色ぞ流れわたる。──

靈の羽ゆたかに白鳩舞ひくだると

仰げば、一弦、忽ちふかき淵の

底なる嘆きをかすかに誘ひ出でゝ、

虛空を遙かに哀調あこがれ行く。

光と暗とを黃金（こがね）の鎖にして、

いためる心を捲きては、遠く遠く

見しらぬ他界（かのよ）の夢幻の繫ぎよする

力よ自由（まゝ）なる樂聲、あゝ汝（なれ）こそ

天（あめ）なる快樂（けらく）の名殘を地（つち）につたへ、

魂（たま）をしきよめて、世に充つ痛恨（いたみ）訴（うた）ふ。

　　　　　　　　　　　　（癸卯十一月卅日）

［やぶちゃん注：表題「樂聲」（「がくせい」と読んでおく）の「聲」の字は「耳」が「声」の下部に入って（へん）を成し、「殳」が（つくり）として独立している特殊な字体である。ここ（「早稲田大学図書館古典籍総合データベース」のHTML画像リンク）。初出は『帝國文學』明治三七（一九〇四）年三月号の総標題「無弦」の第一篇。

　最終行「魂（たま）をしきよめて、世に充（み）つ痛恨（いたみ）訴（うた）ふ。」は「魂を」「し」「淨（きよ）めて」で、「し」は強意の副助詞であろう。啄木は偉大なる音楽、楽の音（ね）は、まさに「天」上「なる快樂（けらく）の名殘を」この大「地」「につたへ」（に傳へ）つつ、しかもあらゆる人々の「魂」（たましい）「を」も浄めて、それでいて同時に「世に充（み）」ち充ちている人々の「痛恨（いたみ）」をも「訴（うた）ふ」（「歌ふ」と「訴ふ」を掛けた確信犯の読みであろう）というのであろう。

「癸卯十一月卅日」「癸卯」（みづのえう）は明治三六（一九〇三）年。既に述べた通り、これよりも前の五篇が、この翌日十二月一日発行の『明星』に載り、注目された。まさに新進気鋭の詩人石川啄木登場の文字通り「前夜」であったのである。］