萩原朔太郎詩集 遺珠 小學館刊 拾遺詩篇 受難日 ／ 筑摩版「拾遺詩篇」所収の「受難日」の草稿

　　受　難　日

受難の日はいたる

主は遠き水上（みなかみ）にありて

氷のうへよりあまた光る十字すべらせ

女はみな街路に裸形となり

その素肌は黃金の林立する柱と化せり

見よやわが十指は凝結し

背にくりいむは瀧とながるるごとし。

しきりに掌（て）をもつて金屬の女を硏ぎ

胴體をもつてちひさなる十字を追へば

樹木はいつせいに𢌞轉し

都會は左にはげしく傾倒す。

ああ十字疾行する街路のうへ

そのするどさに日輪もさけびくるめき

群集を越へて落しきたるを感じ

いのり齒をくひしめ

受難の日のくれがた

われつひに蛇のごとくなりて絕息す。

［やぶちゃん注：太字は底本では傍点「ヽ」。「越へて」はママ。底本の「詩作品發表年譜」によれば、初出誌を大正三年七月発行の『創作』とする。筑摩書房版全集でも「拾遺詩篇」に載り、同雑誌の同年七月号とする。但し、その初出とは微妙に異なる箇所がある。以下に示す。太字は同前。「研」「ちいさなる」はママ。

　　　＊

　受難日

受難の日はいたる

主は遠き水上（みなかみ）にありて

氷のうへよりあまた光る十字すべらせ

女はみな街路に裸形となり

その素肌は黃金の林立する柱と化せり。

見よやわが十指は晶結し

背にくりいむは瀧とながるゝごとし

しきりに掌（て）をもつて金屬の女を研ぎ

胴體をもつてちいさなる十字を追へば

樹木はいつさいに𢌞轉し

都は左にはげしく傾倒す。

あゝ十字疾行する街路のうへ

そのするどさに日輪もさけびくるめき

群集を越へて落（おと）しきたるを感じ

いのり齒をくひしめ

受難の日のひくれがた

われつひに蛇のごとくなりて絕息す。

　　　＊

「晶結」「いつさいに」「都」「ひくれがた」は誤判読のしようがないもので、決定稿の前の草稿である可能性が高い。

　なお、別に筑摩版全集の『草稿詩篇「拾遺詩篇」』には以下の無題の本篇の草稿がある。以下に示す。歴史的仮名遣の誤りはママ。

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主は遠き水上（みなかみ）にありて

氷のうへよりあまた光る十字はしらすべらせ

女はみな街路に素裸となり

その肌は黃金の林立する柱と化す→の如し→なりとなりれり。

見よやわが十指は晶結し

背にくりいむは瀧とながるゝごとし。

しきりに掌（て）をもつて金屬の女を研ぎ

胴體をもつて★ちいさなる／／疾走する★十字を追へば

［やぶちゃん注：「★」「／／」は私が附した記号で「ちいさなる」と「疾走する」が併置残存していることを示す。］

いつさいに樹木は逃れいで

都會は左（ひだり）にはげしく傾倒す。

ああ十字疾行する街の路のうへ

そのするどさに日輪もさけびくるめき

群集を越へておとしきたるを感じ

祈り齒をくひしめ

受難の日のひくれがた

我ついに蛇のごとくなりて絕息す。

　　　＊］