萩原朔太郎詩集 遺珠 小學館刊 遺稿詩篇 群盜

　　群　　盜

足なき足の步みをきくの日ぐれ

この寂しき市街に住まへる

ぬすびとどもの心は强くかつ正直であつた

あるひは路に居てぱんを喰べ

あるひは路に居て水をのむ

わたくしどもは宿なし犬のたぐひにして

また夕ぐれの窓より細き手をのばして

人の食卓より鴨をぬすむの盜人である

ああ　十一月仲秋の夜

めんめん懺悔ををへ

酒盃をあげて悲しむの鼠盜である。

［やぶちゃん注：二箇所の「あるひは」はママ。九行目の「十一月仲秋」は不審な表現だが、これも原文のママである。
「鼠盜」は音では「そたう（現代仮名遣：そとう）」であるが、「小さな盗みをする泥棒」の意であり、ここは意訓で「こそどろ」と読みたい。筑摩書房版全集では、「未發表詩篇」に、同題で以下のようにある。二箇所の「あるひは」「おへ」はママ。

　　　＊

　群盜

足なき足の步みをきくの日ぐれ、

この寂しき市街に住まへる、

ぬすびとどもの心は强くかつ正直であつた、

あるひは路に居てぱんを喰べ、

あるひは路に居て水をのむ、

わたくしどもは宿なし犬のたぐひにして、

また夕ぐれの窓より細き手をのばして、

人の食卓より鴨をぬすむの盜人である。

ああ　十一月仲秋の夜、

めんめん懺悔をおへ、

酒盃をあげて悲しむの鼠盜である。

　　　＊

編者注があり、『九行目の「十一月仲秋」は原文のまま』とある。さても、これは、もう、同一原稿である。

　なお、同全集の『草稿詩篇「未發表詩篇」』には本篇の二つの草稿（標題は一つは「鼠盜」、今一つは「群盜」）が載る。以下に示す。歴史的仮名遣の誤りや誤字は総てママである。

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　　群鼠盜

足なき足の步みをきくの日ぐれ

この長き寂しき町市街に住む、

老ひたるぬすびとどもの心は强くかつ一直線まつ正直であるつた、

かれはあるひはみな路に居てぱんをたべ

家路に居て水をばのむ

ああわたしどもはぬすびとの宿なし犬のたぐひにてして

また夕ぐれの窓かよりほそき手をのばして

食人の食卓より鴨をぬすむの盜人である、

ああすでに夜はきたり

さんさんたる星夜天の空に窮蒼の下［やぶちゃん注：編者は「窮」は「穹」の誤字とする。］

みなみな→めんめん 思をかけ

ひとびと祈り

めんめん殲悔をなし

洒盃をあげて悲しむの從輩鼠盜である。［やぶちゃん注：編者は「從」を「徒」の誤字とする。］

　鼠 盜人群盜

足なき足の步なみをきくの日ぐれ［やぶちゃん注：編者は「なみ」を誤りとし、「步み」（あゆみ）とするが、それでいいか？　「步（ほ）なみ」かも知れないじゃないか？！］

この悲さびしき市街に住むまへる

ぬすびとどもの心は强くかつ正直であるつた

あるひは路に居てぱんをたべ

あるひは路に居て水をのむ

わたくしどもは宿なし犬のたぐひにして

また夕ぐれの窓よりほそき手をのばし

人の食卓より鴨を盜むの盜人である。

ああ秋 十十一月の夜きたりふけとき

さんさんたる夜天の窮寂の下に

めんめん懺悔をなし おはりておヘ

酒盃をあげて悲しむの鼠盜である

　　　＊］