甲子夜話卷之六 ３９ 歡來祠記

６－３９

　島原役のこと記したる諸事の中に見へざる傳說なればと、左に載す。

［やぶちゃん注：以下、漢文部分は最後まで底本では全体が一字下げ。文は漢文訓点附きであるが、まず、白文で示し、後の「＊」で、訓点に従って訓読したものを示す。それについては、読みを推定で歴史的仮名遣で附し、句読点も変更・追加し、段落を成形した。一部、訓読が承服出来ない部分は独自に読んだ。そこは注した。一部に注も附した。］

　　　歡來祠記

寬永中、榊原飛驒君牛籠門第有飛頭之孽。降於庭。猴面而人言。謂君曰、將有逆亂。兩君受要任。幸見祭必有美報。言訖不見。無幾耶蘇賊起、據島原。朝廷命二肥薩築諸國主進勦。皆受大河内侯信綱節度。侯號令嚴肅、勉持重圍守。連月未決。君時監鍋島氏軍。月城當前。一日賊出挑戰。將退。君之子左衞門尾進。鍋島之師繼之、急擊獲月城。益進。侯遽令諸軍、一時仰攻、遂覆巢穴殲之。軍旋頒賞。君父子以犯令見黜。然以賊之殲自君所監、後二歲賜食邑二千石。世襲御先手頭、得除與力騎十人同心卒五十人。君乃點從軍兵有功者充之。乃建歡來祠、祭其降於庭者。配以舊社。騎卒別賜居駒籠片町。君又令騎卒延祀之。昔神降於莘而虢亡、雉呴于鼎而殷興。飛頭之孽、其亦雉呴之類邪。傳曰、國之將興、必有禎祥。此其非妖孽邪。及其人請於余、乃記而與之。飛驒君諱某。左衞門君諱某。今其裔猶居其第、食其職秩。騎卒之後、居駒籠者、亦隷焉。

文政二年月日松崎復書

　　　＊

　　　歡來祠記（くわんらいしのき）

　寬永中、榊原飛驒君（さかきばらひだのきみ）が牛籠門（うしごめもん）の第（だい）に、飛頭（ひとう）の孽（ゲツ／わざはひ）、有り。庭に降（くだ）る。猴面（コウメン／ましら（さる）づら）にして人言（じんご）す。君に謂ひて曰はく、

「將に、逆亂（げきらん）有らんとす。而して、兩君、要任を受く。幸ひに祭りて見れば、必ず、美報（びほう）有らん。」

と。言ひ訖（をは）りて、見えず。

　幾（いくばく）も無くして、耶蘇（やそ）の賊、起こり、島原に據（よ）る。朝廷、二肥・薩・築の諸國主に命じて、進めて勦（セウ・サウ／ほろぼさ）せしむ。皆、大河内侯信綱の節度を受け、侯、號令、嚴肅、勉めて、重（おもき）を持（も）て、圍守す。連月、未だ決せず。君、時に鍋島氏の軍に監たり。月城（グワツジヤウ／にのまる）の前に當る。一日、賊、出でて、戰さを挑む。將に退ぞかんとするとき、君の子、左衞門尾進（もとのしん）［やぶちゃん注：後注参照。］、鍋島の師、之れに繼ぎ、急（にはか）に擊ちて、月城を獲る。益（ますます）、進む。侯、遽（つひ）に諸軍に令して、一時（いちじ）に仰（あふ）ぎ攻め、遂に巢穴（さうけつ）を覆（くつが）へして、之れを殲（ほろぼ）す。軍、旋（かへ）りて、頒賞（はんしやう）す。君父子、令を犯すを以つて、黜（しりぞ）けらる。然（しか）れども、賊の殲（つ）くるを君が監する所よりするを以つて、後（のち）、二歲、食邑（しよくいう）二千石を賜ふ。世（よよ）、御先手頭を襲（かさ）ね、與力騎十人・同心卒五十人を除することを得（う）。君、乃（すなは）ち、從軍の兵、功、有る者を點（たて）て、之れに充つ。乃（すなは）ち、「歡來祠」を建てて、其の庭に降れる者を祭り、配ずるに舊社を以つてす。騎卒は、別に居（きよ）を駒籠片町（こまごめかたまち）に賜ふ。君、又、騎卒をして延（なが）く［やぶちゃん注：底本では『延^テ』である。］之れを祀らしむ。昔、神、莘（しん）［やぶちゃん注：地名。］に降（くだ）りて、虢（くわく）［やぶちゃん注：周代の国名。］亡び、雉（きじ）、鼎（かなへ）に呴（な）きて、殷、興（おこ）る。飛頭の孽（ゲツ）、其れ、亦、雉呴（ちく）の類ひか。傳へて曰はく、「國の將に興きんとするとき、必ず、禎祥（ていしやう）、有り。此れ、其れ、妖孽（ヤウゲツ）に非ずや。其の人、余に請ふに及びて、乃（すなは）ち記して、之れを與（あた）ふ。飛驒君、諱（いみな）は某。左衞門君、諱は某。今、其の裔、猶ほ、其の第に居（を）り、其の職秩（しよくちつ）を食（は）む［やぶちゃん注：底本は『食^フ_二其職秩^ニ_一』。］。騎卒の後、駒籠に居（を）る者、亦、隷（レイ）す［やぶちゃん注：今もまたつき従っている。］。

文政二年［やぶちゃん注：一八一九年。］月日松崎復書）

この松崎は掛川侯の儒臣にて、林門高足の弟子なり。

■やぶちゃんの呟き

この「榊原父子」は以下。父は旗本榊原職直（もとなお　天正一四（一五八六）年～慶安元（一六四八）年）・官位は従五位下・飛騨守。子は職信（もとのぶ：左衛門）。当該ウィキによれば、『宇喜多氏家臣・花房職之の次男として誕生。母は同じく宇喜多氏家臣・額田三河守の娘。出家し』、『池上本門寺の僧となっていたが、徳川家康に還俗を命じられ』、『慶長元年』（一五九六年）『に家康に拝謁、翌年に徳川秀忠の小姓となった。慶長』四（一五九九）年『に榊原康政の養子となり、以後』、『「榊原職直」と名乗るようになった。康政の側室が花房氏であり、また康政は宇喜多騒動の際に調停役を勤めたことがあり、それらの縁であろうと推測される』。慶長一九（一六一四）年の「大坂の陣」では、『父の職之・兄の職則と共に出陣。 職直はのちに兄の職則により、花房家』八千二百二十『石の内から』一『千石の分与を受け、旗本として独立して取り立てられた』。寛永二（一六二五）年に千八百石を『知行し』、『御徒頭』、寛永九（一六三二）年には『御書院番頭となり、従五位下飛騨守となった』。寛永一〇（一六三三）年には二千五百石に加増を受けている。寛永一一（一六三四）年、『長崎奉行に就任。江戸幕府が推進していたキリシタンの弾圧を更に推し進めた。長崎奉行時代に行われた幕府の政策として、唐貿易の許可を長崎のみと限定、日本人の外国渡航の禁止、長崎近在の混血児』二百八十七『人を海外に追放、ポルトガル人を出島に移す、などがある。一方、諏訪神社の祭礼（現在の長崎くんち）を始めるなど』、『長崎町人の懐柔を勧めた』。寛永一五（一六三八）年の「島原の乱」においては、『職直は、鍋島勝茂の軍監を勤めていた』が、五月、『鍋島軍が抜け駆けを行ったの際、職直の子の職信が』、『同時に抜け駆けを行った。職信は城内に突入する戦功を挙げたが、これは軍令違反であるため』、『親子はただちに咎を受け』、同年六月二十九日に『長崎奉行を免職、更に閉門の処分を受けてしまう』しかし、『その後』、『許され』、寛永一九（一六四二）年には『御先鉄砲頭』、正保三（一六四六）年には、『近江国水口城（水口御茶屋）城番を務め』ているとある。