鈴木正三「因果物語」（片仮名本（義雲・雲歩撰）底本・饗庭篁村校訂版） 上卷「六 嫉み深き女死して後の女房を取殺す事 附 下女を取殺す事」

鈴木正三「因果物語」（片仮名本（義雲・雲歩撰）底本・饗庭篁村校訂版）　上卷「六　嫉み深き女死して後の女房を取殺す事 附 下女を取殺す事」

［やぶちゃん注：底本は、所持する明治四四（一九一一）年冨山房刊の「名著文庫」の「巻四十四」の、饗庭篁村校訂になる「因果物語」（平仮名本底本であるが、仮名は平仮名表記となっている）を使用した。なお、私の底本は劣化がひどく、しかも総ルビが禍いして、OCRによる読み込みが困難なため、タイピングになるので、時間がかかることを断っておく。但し、前回述べたように、所持する一九八九年刊岩波文庫の高田衛編「江戸怪談集（中）」に抜粋版で部分的に載っているので、その本文をOCRで取り込み、加工データとして一部で使用させて戴く。そちらにある（底本は東洋文庫岩崎文庫本）挿絵もその都度、引用元として示す。注も参考にする。

　なお、他に私の所持品と全く同じものが、国立国会図書館デジタルコレクションのこちらにあり、また、「愛知芸術文化センター愛知県図書館」公式サイト内の「貴重和本ライブラリー」のこちらで、初版板本（一括PDF）が視認出来る。後者は読みなどの不審箇所を校合する。

　本文は饗庭篁村の解題（ルビ無し）を除き、総ルビであるが、難読と判断したもの、読みが振れるもののみに限った。踊り字「〱」「ぐ」は正字化した。適宜、オリジナルに注を附す。］

　　　六　嫉（ねた）み深き女死して後（のち）の女房を取殺（とりころ）す事

　　　　　^附下女を取殺す事

　江戶淺草、海雲寺に、全春と云ふ僧あり。七歲の時。母に離れ、頓（やが）て繼母（まゝはゝ）あり。

　彼（か）の繼母、紙帳（しちやう）の中（うち）に臥しけるを、亡母（ばうぼ）、來たつて、髮を取り、紙帳の外へ引出（ひきい）だす。

　繼母、起き上がり、暫し、組合（くみあひ）ければ、亡靈は失せけり。

　其後（そのゝち）、繼母、煩ふに、枕もとに、亡母、來りて、頸をしめ、終（つひ）に取り殺したり。

　其後も、

「親類中（ちう）の家に、來（きた）る。」

と云へり。

　慶安五年の比（ころ）、此の僧、廿一歲にて、直（ぢき）に語るを、牛込天德院にて聞くなり。

［やぶちゃん注：「江戶淺草、海雲寺」慶長一六（一六一一）年、天徳寛隆によって開山された肥後細川家の一族「谿谷院殿月山窓雲大童子」の供養のために江戸八丁堀（現在の東京都中央区八丁堀）に創建された曹洞宗江月山海雲寺（かいうんじ）か。同寺は寛永一二（一六三五）年に浅草八軒寺町（現在の台東区寿。ここは浅草寺の真ん前で広義の浅草である）に移転している。現在は東京都杉並区にある。但し、「江戸怪談集（中）」の注では、『淺草ではなく品川にあった曹洞宗龍吟院海雲寺か』とされる。浅草を誤りとする根拠が高田先生には、おありにあるのかも知れない。暫らく、併置しておく。

「慶安五年」一六五二年。

「牛込天德院」中野区上高田にある曹洞宗乾龍山天徳院。一山智乗が慶長七（一六〇二）年創建したとされる。牛込は古くからの広域地名で、現行で残る牛込よりも遙かに東の方も含まれていた。］

○奧州にて、さる女人（によにん）の死（しゝ）けるを、沐浴（もくよく）して、棺に入れて置きければ、棺の中より手を出（いだ）しけり。

　人々、肝を銷（け）す處に、内（うち）の下女、

「わつ。」

と云ふ聲、あり。

　見れば、頸を引き拔きて、あたりに、なし。

　不審して棺を披（ひら）いて見れば、死人、彼の女の頸を抱き、喰（くら）ひ付きて居（ゐ）たり。

　是、日比（ひごろ）、妬（ねた）みし念力の爲（な）す所なり。愚道和尙、

「若き時、見たる。」

と語り給ふなり。

［やぶちゃん注：「愚道和尙」不詳。］

○江戶麹町（かうじまち）に、有る者の女房、煩（わづら）ひ死する時、男に、

「あの下女を、女房にして置くならば、祟（たゝ）るべし。」

と云ふを、用ひず、終（つひ）に女房にしける處に、死（しゝ）たる女房、來りて、下女の髮を、むしる。

　下女、悲（かなし）むを聞きて、人々、寄りて見るに、何も、なし。

　人の、隙（すき）なれば、來りて、髮を、むしる。

　後（のち）には、一筋も殘さず、むしり拔（ぬき）て、終に取り殺す。

　慥（たしか）に見たる人、多し。

　寬永十四年のことなり。

［やぶちゃん注：「麹町」東京都千代田麹町。

「寬永十四年」一六三七年。］