只野真葛 むかしばなし （６７） 有名人河村瑞賢登場

一、むかし、江戶に川村瑞軒といひし人は、鳶の者なりしが、ふと、金、少々、まうけて、

『上方へ行き、かせがん。』

と思ひ立（たち）、大津の宿（しゆく）まで行（ゆき）しに、人の相（さう）を見る人と、とまり合（あひ）て有（あり）しが、瑞軒が相を見て、

「好き相なり。高名なる相なり。さりながら、上方にては、名を揚難（あげがた）し。やはり、江戶にて、工夫、有べし。」

と云（いひ）し、となり。

　さすがの人故、是を聞（きき）て

『實（げ）に、さも、あらむ。』

と思ひ直して、又、江戶へ歸りしが、行來（ゆきき）に、貯金、つかへはたし、一錢なしにて、高輪（たかなは）に、手を組（くみ）て、浪の、よりくるを見てゐたりしが、其とき、所々の「堀さらへ」有（あり）て、人足、多く出（いで）たり。七月末にて、盆棚（ぼんだな）を流したるが、浪によせられて、ひしと、岸に有しを見て、ふと思付（おもひつき）、其（その）つゝみし中（なか）より、瓜と茄子を取出（とりいだ）して、「鹽（しほ）おし」にして、人足共の中へ、持行（もちゆき）、うりしに、

「加減、よし。」

とて、忽（たちまち）、うれしより、錢、取（とり）て、よき瓜・茄子を買（かひ）ては、つけつけして、大きに儲けしが「もとで」の取付（とりつき）なり【此「堀ざらへ」、錢を「かます」に入れて、人足どもに、升にて、はかり、あたへし、とて、昔の人の富貴（ふうき）のたとへに、いゝしを、おぼゑ_{［やぶちゃん注：ママ。］}たりし。されど、今のよふ_{［やぶちゃん注：ママ。］}に「煮うり物」など、たいて［やぶちゃん注：ママ。「絕えて」の訛りか。或いは「たいてい」（「大抵」）の脱字か。］なき世ゆへ、漬物さヘ、めづらしかりしなり。今は、「まこも」にて牛馬をつくれど、昔は皆、正（まこと）の瓜・茄子を牛馬にせしなり。】［やぶちゃん注：底本に『原頭註』とある。］

　だんだん、仕出（しだ）して、日用頭（にちようがしら）になり、御城御普請の足代《あしじろ》をうけ合（あひ）しに、外々（ほかほか）の入札より、かくべつ、下直（げぢき）にせし故、瑞軒方へ、おちしに、

「いかゞして、かく別に、やすく、受合（うけあひ）し。」

と、人々、ふしぎに思ひしに、其時までは、足代には、材木ばかりにて、「かすがい」にてとめる事なりし故、材木・かすがいの入用、はこび人足の手間などに、費（つひへ）ありしを、瑞軒、工夫にて、ちからに成（なる）ほどばかり、柱を用ひ、あとは、竹と繩にて、せし故、もとの入用（いりよう）・はこび手間など、かゝらず、大まうけせしとぞ。

　是より、竹・繩にてかける事と成切（なりきつ）たり。かすがいの時は、ぬけて、怪我する事も有（あり）し、となり。

　是より、

『材木屋。』

と、おもひ付（つき）て、りつぱに普請せしに、倉には、一本も、材木、仕入（しいれ）なきに、引移（ひきうつ）るといなや、風上（かざかみ）より、火、出（いで）たり。

　其内に、工夫して、我家へ、火をつけて、通し駕（かご）にて、木曾へ、にげ行（ゆき）しとなり。

　木曾に至りて、

「我は、江戶の材木屋なり。山の材木、殘らず、かいうけたし。江戶、大火に付（つき）、急（いそぎ）、仕入（しいれ）に來りし。」

と云しが、其名も聞（きき）しらぬ事故、手付金なくては、少し、人氣（にんき）、のらざりし時、あとより、四ツばかりの子の、泣（なき）てきたりしを、懷中より、金三兩、いだして、小刀にて、くり穴を明（あけ）て、「がらがら」にして、だましたるていを見て、大金持と見とり、皆、得心したりし故、山中の材木、みな、瑞軒が、札（ふだ）付けたりしに、果して、四、五日、過（すぎ）て、追々、材木、仕入に來りしに、先達（せんだつ）て、よき材木は、皆、瑞軒が札付（つけ）し故、其方より、かいうけることに成（なり）、手ばたき一ツにて、千兩、まうけしとぞ。

　しかし、是より、「〆買」といふ事を心付（こころづき）、火事の度（たび）に、物の直（ぢき）を揚（あげ）るといふ工夫も出（いだ）しなり。

　才は、あれども、下人より、仕出す人は、いづくまでも、下人の心なり。わるいことの先立（さきだち）せし人なり。若《もし》、下へ富貴のくだる折の、いたりしにや【大平つゞけば、上の人心、ゆたかにて、智に、うとく、下の者は、たからを得る事を工夫するかたちなるべし。】。［やぶちゃん注：底本に『原頭註』とある。］

　此火事の便（べん）に、一度に大材木屋と成（なり）て、公儀の御用に、材木さし上（あぐ）る事ありし時、二千本の木の御用被_二仰付_一し時、御うけ申上（まふしあげ）、扨（さて）、二千本、御見分の時、

「千本、はこびて、木口（こぐち）を御覽に入（いれ）、跡の千本は、やはり、始（はじめ）の木の後（うしろ）の木口を、其座（そのざ）にて、つみかへて、御覽に入（いれ）、二千本、御見分の分（ぶん）にすめば、はこび手間、かゝらぬ。」

と工夫して、見分有（ある）役人方（がた）へ、色々、まひないしてすみしが、其内、壱人（ひとり）、朱子學者、有（あり）て、

『さやうの事、少もいはれぬ人、有しを、我方（わがはう）ヘ引込（ひきこむ）たく。』

おもひ、俄（にはか）に、學文して、書の名ばかりおぼゑ_{［やぶちゃん注：ママ。］}、さて、

「御用被_二仰付_一有難き。」

という_{［やぶちゃん注：ママ。］}禮に行（ゆき）、書物の噺（はなし）、少々すると、其比（そのころ）、まれなる唐本（たうほん）に、其人の見たがる物ありしを聞（きき）だし置（おき）、

「我、持居候間、御覽に入（いる）べし。」

とて、歸り、急に尋（たづね）て、其書を、かいとり、かしてやりし、となり。

　大きに悅（よろこび）、早々、かへしたりしに、内の者に「まいない_{［やぶちゃん注：ママ。］}」して、其書一册、紛失仕（し）たる由に、いひたて、隨分、旦那の氣の毒がる樣（やう）にいはせしに、多（おほい）に、「まじない」［やぶちゃん注：「賄賂（まひなひ）」に「咒（まじな）い」を洒落て効かせたものであろう。］きゝて、家中をさがしなどして、さわぎしが、元より「こしらい_{［やぶちゃん注：ママ。］}事」なれば、いづくにかあらん、旦那は、氣の毒の山をつかね、瑞軒へ面目（めんぼく）なくてゐる時、かの見分なり。二千の數を千にてすまはせる事ならずと、おもひ_{［やぶちゃん注：ママ。］}ども、さきの氣の毒さに、無言にて居（をり）たりし、とぞ。

　是にて、又、倍、まうけたり。

　是より後は、書を讀（よむ）人を、よしとや、思ひけん、白石先生、とし若（わか）の時分、

「聟（むこ）に仕度（したし）。」

と、いひし事は、「折たく柴」にある如くなり。

　娘の聟には、書物よむ人を、したり、とぞ。

　はじめは何といひしや、「瑞軒」は隱居名なるべし。

　後は、

「佛學をして、座禪する。」

とて、こもり居（をり）しが、湧（わき）て出る工夫は、やめられず、三日の内に、「淀のきりぬき」と云（いふ）事を考（かんがへ）だし、夜が明（あく）ると、はき物、はきながら、片手に尻をからげ上（あげ）て、

「淀のきりぬき。」

と、よばわりながら、かけ出して、公儀へ、願（ねがひ）をあげたり、とぞ。

　今も用（もちひ）るは、此人の工夫なり。

［やぶちゃん注：「川村瑞軒」これは無論、江戸初期の豪商・政商として全国各地の航路開拓・治水工事を指揮し、晩年には武士身分（旗本）を得た、かの河村瑞賢（元和四（一六一八）年或いは元和三年～元禄一二（一六九九）年）である。当該ウィキによれば、『伊勢国度会郡東宮村（とうぐうむら』：『現在の三重県度会郡南伊勢町）の貧農に生まれ』たが、『先祖は村上源氏で、北畠氏の家来筋であると自称していた』という。十三『歳の時』、『江戸に出』、『九十九里浜東端の飯岡で江戸幕府（桑名藩）の土木工事（椿海の干拓／新川の開削工事など）に携わり』、『徐々に資産を増やすと、材木屋を営むようにな』って、明暦三（一六五七）年一月十八日から二十日にかけて発生した「明暦の大火」の『際には』、『木曽』・『福島の材木を買い占め、土木・建築を請け負うことで莫大な利益を得た』とあった。当地鎌倉の建長寺に墓がある。なお、真葛は、そのやり口のあざとさに、かなり批判的な語り口を以って記しているのが、興味深い。

「淀のきりぬき」瑞賢が幕命を受けて行った事業のうち、現在も高い評価が与えられている「東廻り・西廻り海運」の刷新と並ぶ、「淀川河川の大規模な改修工事」を指す。］