「新說百物語」巻之四 「人形いきてはたらきし事」

［やぶちゃん注：書誌・凡例その他は初回の冒頭注を参照されたい。

　底本は「国文学研究資料館」のこちらの画像データを用いる。但し、所持する国書刊行会『江戸文庫』の「続百物語怪談集成」（一九九三年刊）に載る同作（基礎底本は国立国会図書館本とあるが、国立国会図書館デジタルコレクションで検索しても、かかってこないので、公開されていない）にある同書パートをOCRで読み込み、加工データとして使用させて戴いた。ここに御礼申し上げる。

　今回はここから。この篇も濁音脱落が多い。ママ注記が五月蠅いが、悪しからず。挿絵は、「続百物語怪談集成」にあるものをトリミング補正・合成して使用した。因みに、平面的に撮影されたパブリック・ドメインの画像には著作権は発生しないというのが、文化庁の公式見解である。］

　　　人形いきてはたらきし事

　ある廻國の僧なりしか_{［やぶちゃん注：ママ。］}、東国にいたり_{［やぶちゃん注：ママ。］}、日をくらし［やぶちゃん注：日が暮れてしまったのに、宿るに適当な寺社もなかったのである。］、㙒はつれ_{［やぶちゃん注：ママ。］}の家に、宿をかりて、一宿いたしける。

　あるし_{［やぶちゃん注：ママ。］}は、老女にて、むすめ一人と、只、二人、くらしける。

　麥の飯なと_{［やぶちゃん注：ママ。］}、あたへて、ねさせける。

　夜ふけて、老女のいふやう、

「是れ、むすめ。人形を、もて、おじや。湯を、あみせん。」

といふ。

　旅の僧、

『ふしき_{［やぶちゃん注：ママ。］}なる事を、いふものかな。』

と、ねたるふりして、見居《みゐ》たれば、納戶《なんど》の内より、六、七寸はかり_{［やぶちゃん注：ママ。］}のはたか_{［やぶちゃん注：ママ。］}人形、ふたつ、娘か_{［やぶちゃん注：ママ。］}、持ち出《いで》て、老女に渡しける。

　おゝきなる_{［やぶちゃん注：ママ。］}盥（たらひ）に湯をとり、かの人形を、あみせけれは_{［やぶちゃん注：ママ。］}、此、人形、人の如く、はたらき［やぶちゃん注：動き。］、水を、およき_{［やぶちゃん注：ママ。］}、立居《たちゐ》を、自由に、いたしける。

　旅の僧、あまりにふしき_{［やぶちゃん注：ママ。］}に思ひて、起き出して、老女に、いふやう、

「是れは。いかなる人形にて侍るや。扨々、おもしろき物なり。」

と尋ねける。

　老女のいはく、

「是れは、此《この》ばゝか_{［やぶちゃん注：総てママ。］}細工にて、ふたつ、所持いたすなり。ほしくは_{［やぶちゃん注：ママ。］}、遣すべし。」

と申しける。

『是れは、よきみやげなり。』

と、おもひて、風呂敷包の内にいれて、一礼をなし、あくる日、その家を、立出《たちいで》ける。

　半里はかり_{［やぶちゃん注：ママ。］}も行くと思へは_{［やぶちゃん注：ママ。］}、風呂敷包の内より、人形、聲を出《いだ》し、

「とゝさま、とゝさま。」

と、よぶ。

　ふしき_{［やぶちゃん注：ママ。］}なから_{［やぶちゃん注：ママ。］}も、

「いかに。」

と、こたふ。

「あの、むかふより來る旅の男、つまつきて_{［やぶちゃん注：ママ。］}、ころふへし_{［やぶちゃん注：総てママ。］}。何にても、藥を、あたへらるへし_{［やぶちゃん注：ママ。］}。金子一步、礼を致すへし_{［やぶちゃん注：ママ。］}。」

といふ内に、むかふから來たる旅の者、うつむきに、こけて、鼻血なと_{［やぶちゃん注：ママ。］}、多く出したり。

　かの僧、あはてゝ介抱し、藥などあたへけれは_{［やぶちゃん注：ママ。］}、心よくなりて、金子一步、取り出し、あたへける。

　辭退すれとも_{［やぶちゃん注：ママ。］}、

「是非。」

と、いふゆへ_{［やぶちゃん注：ママ。］}、懷中いたしける。

　又、しはらく_{［やぶちゃん注：ママ。］}ありて、馬にのりたる旅人、來たりけれは_{［やぶちゃん注：ママ。］}、またまた、風呂敷の内より、

「とゝさま、とゝさま。あの旅のもの、馬より、おつへし_{［やぶちゃん注：ママ。］}。藥にても御遣はしあるへし。銀、六、七匁、くれ申すべし。」

といふ内に、はたして、馬より落ちたり。

　とやかく、介抱いたしけれは_{［やぶちゃん注：ママ。］}、成程、銀、六、七匁、くれたりける。

［やぶちゃん注：底本ではここ。キャプションは、右幅は、上に僧の台詞、

　　　＊

　ふし

　　ぎな

人形の［やぶちゃん注：「の」は強調の間投助詞。］

　　　＊

そのすぐ下に婆（母）の人形を湯浴みさせながらの、掛け声、

　　　＊

ゆ

　を

あひせて

　　やろ

　　　＊

とある。左幅には、捨てたが、追いかけて来る人形に対して、僧が、

　　　＊

ひよんな物を

　　　　もらふたこと

　　　　　　　　　しや

　　　＊

「ひよんな物を貰ふた事ぢや」で、閉口し、追いかける人形の台詞が下方に、

　　　＊

　　　　　いくたび

　　　　　　すてゝも

　　　　　　　　　もは

　　　　　　　　　　や

　　　　　　　　　とゝ

　　　　　　　　　　さん

　　　　　　　　　　　　の

　　　　　　　こなれば

　　　　　　　　はなれは

　　　　　　　　　せ

　　　　　　　　　　ぬ

　　　＊

と、きたもんだ。］

　旅僧、何とやら、おそろしくおもひ、人形を、風呂敷より取出《とりいだ》し、道のはたに、捨てたりける。

　人形、ひとのことく_{［やぶちゃん注：ママ。］}、立ちあかり_{［やぶちゃん注：ママ。］}、幾たび、すてとも_{［やぶちゃん注：ママ。］}、

「最早、とゝさまの子なれは_{［やぶちゃん注：ママ。］}、はなるゝ事は、なし。」

と、おひかけ來《きた》る。

　其あしの、はやき事の、飛《とぶ》かことく_{［やぶちゃん注：総てママ。］}、終《つひ》に、迫付《おひつき》、懷（ふところ）の内にそ_{［やぶちゃん注：ママ。］}入《いり》にける。

『珍義《ちんぎ》なるものを、もらひし事よ。』［やぶちゃん注：「珍義」見かけない熟語だが、所謂、「見たことも聴いたこともない全く以って風変わりな物」の意であろう。］

と、おもひて、その夜、又々、次の宿に泊りて、夜、そつと、起出《おきいで》て、宿の亭主に、くはしく、はなしける。

「それは、致し樣《やう》こそ侍る。明日、道にて、笠の上に乘せ、川はたにいたり、はたか_{［やぶちゃん注：ママ。］}になり、腰たけはかり_{［やぶちゃん注：ママ。］}の所にて、づぶづぶと、つかりて、水におほれ_{［やぶちゃん注：ママ。］}たる眞似して、菅笠をなかし_{［やぶちゃん注：ママ。］}給へ。」

と、をしへける。

　其あけの日、をしへのことく_{［やぶちゃん注：ママ。］}にして、ふかゝらぬ河にて、水中に、ひさまつき_{［やぶちゃん注：ママ。］}、笠を、そつと、ぬきければ_{［やぶちゃん注：総てママ。］}、笠に、のりて、人形は、流れ行き、其後は何の事もなかりしと、なん。

［やぶちゃん注：文句なく、面白い怪談である。］