奇異雜談集巻第二 ㊄伊勢の浦の小僧、圓𮫭の子の事

［やぶちゃん注：本書や底本及び凡例については、初回の私の冒頭注を参照されたい。

　なお、「𮫭」は「魚」の異体字である。「圓𮫭（えいのうお）」は軟骨魚綱板鰓亜綱エイ上目（シビレエイ目・ノコギリエイ目・ガンギエイ目・トビエイ目）のエイ類を指すと考えてよい（作者は推定で読みを示しているとするが、私はそれでよいと思う。後述する）。本文では「ゑい」と読みを振るが、歴史的仮名遣は「えひ」が正しい。「𮫭」は「魚」の異体字。］

　　　㊄伊勢の浦の小僧、圓𮫭（ゑいのうお）の子《こ》の事

　紫㙒大德寺、應仁亂中に、寺、たいてん［やぶちゃん注：「退轉」。廃（すた）れて他の地へ移転すること。］の間に、衆僧（しゆそう）、所々に散在す。

　岐庵（きあん）和尚の㐧子（でし）某書記、而（あざな）は牛庵（ぎうあん）、俗姓（ぞくしやう）は中村なり。

　近国を一見するに、伊勢の国の海邊（《かい》へん）に漁村あり［やぶちゃん注：「漁」は「グりフウィキ」のこれであるが、示せないので、通用字とした。］、山の腰に小庵あり。のぼりゆきてみれば、遠景、奇妙なり。

　小庵の緣（えん）に、腰をかけて、休息す。

　庵主（あんじゆ）、出でてざうだんす。

　小僧をよびて、

「茶を喫（きつ）せしめよ。」

といふ。

　小僧、茶を、もちきたる。

　牛庵、此の小僧を見れば、

『人にて、人とするに、たらず。』

と、あやしみて、つくづくとみれば、庵主のいはく、

「此小僧は、圓𮫭（ゑいぎよ）の子（こ）なり。」

といへば、牛庵、なほ、怪しみて、そのゆへ_{［やぶちゃん注：ママ。以下同じ。］}を問はる。

　庵主のいはく、

「ふもとの漁村［やぶちゃん注：「漁」は底本では「グリフウィキ」のこの異体字であるが、表示出来ないので、通用字とした。］に、一人のれうし［やぶちゃん注：「漁師」。］あり。大なる圓𮫭（ゑいぎよ）をつりえたり。もちて、家にかへりて、あふのけてをけり_{［やぶちゃん注：ママ。］}。その開閇（かいひん）［やぶちゃん注：♀の生殖器を指すが、エイの場合は、実際には複雑な襞を有した「螺旋腸」と呼ばれる組織が奥にある肛門部である。但し、外見の形状はヒトの女性生殖器とよく似て見える。実際にそうした行為が行われた事実があるようだが（江戸時代の絵に残っている。ネットで探されたい）、直下の尾の付け根に強力な毒針があるので、極めて危険な行為である。］のうごくを見て、人の如くなるゆへに、これを犯せば、只（たゞ）、人のごとし。不憫なる心出でくるゆへに、海に放す。見れば、よろこびて、海底に、いりぬ。十ケ月すぎて、夢に、圓𮫭、きたりて、

『君（きみ）の子あり。他所（たしよ）のうらの岩の間にあり。たづねて、とり給へ。』

と、いふ、と、みて、夢、さめたり。

　ふしぎの夢なり。

　つらつらおもふに、しかの事、あり。

　そのうらにゆきて、たつぬる_{［やぶちゃん注：ママ。］}に、はたして、子あり。

　だづさへて、家にかへりて、これをやしなへば、人となりて、我《わが》㐧子（てし_{［やぶちゃん注：ママ。「弟子（でし）」。］}）となして、此の庵に、をきぬ_{［やぶちゃん注：ママ。］}。

　とし今十八なり。人といはんや、人にあらずと、いはんや。」

ともに一笑して、牛庵、かへるなり。

［やぶちゃん注：以下は底本では全体が二字下げ。］

本草に圍魚あり。是、別なり。今、圓魚、其（その）字（じ）不ㇾ詳（つまひらかならず_{［やぶちゃん注：ママ。］}）。許（はか）りて［やぶちゃん注：推測して。］書ㇾ之（《これ》をかく）。

［やぶちゃん注：「圍魚」「漢籍リポジトリ」でテキスト検索すると二十四件ヒットするが、それらには本格的な本草書と思われるものはない。漢文なので、種同定は不能である。単に漢籍で「本草」と言った場合、李時珍の「本草綱目」を指すが、同書には「圍魚」は載らない。本邦の本草書か。試みに、国立国会図書館デジタルコレクションで検索してみたが、あっても殆んどが「囲い網漁」の記載で、最早、万事休す。識者の御教授を乞うものである。］