譚海 卷之八 房州の犬伊勢參宮の事 ／（フライング公開）

［やぶちゃん注：現在、作業中である柴田宵曲「随筆辞典　奇談異聞篇」のために必要となったので、フライングして電子化する。特異的に句読点・記号の変更・追加と、読みを加え、段落も成形した。］

　寬政二年の秋、安房國、ある莊屋の許（もと）に飼ひたる犬、

「伊勢參宮したき。」

よし、主人の夢に見えけるとて、其犬を參宮にいだし立（たて）ける。

　村送りに、人をつけてやりけるに、この犬、恙なく、參宮して歸りける。

　勢州にも、見たる人の物語りせしは、他（ほか）の犬と違（ちがひ）て、呼（よび）て、ものを、くはすれば、やがて、人家の板敷のうへに、のぼり、うづくまり居（ゐ）て、物をくひ、みたし、

「最早、いね。」

と、いへば、其まゝ、飛（とび）おりて行（ゆき）ける。

　はじめ、主人より鳥目（てうもく）三百文、犬の頭（かしら）に、かけて出（いだ）しけるが、路次（ろし）にても、鳥目（てうもく）、五文、三文づつ、あたふる人、有（あり）て、歸路には、三貫文にあまりたるほどに成（なり）て、犬のくびにかけてやりがたければ、村送りの者、持送（もちおく）りて、やりたる事に成（なり）たり、とぞ。

［やぶちゃん注：「寬政二年」一七九〇年で、これは伊勢神宮参拝の「抜け参り」が、爆発的なそれとなって、「御蔭参り」（明和八（一七七一）年以降）と呼ばれるようになって以降の話である。「御蔭参り」の様子は曲亭馬琴「兎園小説拾遺」に数回に亙って詳しく記されているが（私のブログ・カテゴリ「兎園小説」参照）、飼い主や雇われた随行者が連れて行くのではなく、犬が単独で伊勢神宮に行くのである（ここで言う「村送り」というのは、添え状を犬に添えて次の村や宿の村名主（庄屋・肝煎）や宿場の管理者宛で送り出すことで、或いは、人の「お蔭参り」の誰彼が次の村までその随行を行ったこともあったであろうが、基本、驚くべきことだが、犬一匹で丁重に送られたケースもあったのである）。さらに、『曲亭馬琴「兎園小説拾遺」　第二　「松坂友人書中御陰參りの事」』で注したように、驚くべきことに、犬ばかりか、豚まで単独参宮した事実があるのである。「耳囊　卷之九　奇豕の事」に『文化六年』（一八〇九年）『豕（ぶた）壹疋、藝州より送り狀相添（あひそへ）、繼送（つぎおく）り來り候旨、右豕參宮致（いたし）候、送り狀』が示されてあるのである！］