柴田宵曲「随筆辞典 奇談異聞篇」 「鬼橋」

［やぶちゃん注：本書は昭和三六（一九六一）年一月に東京堂から刊行された。この総題の「随筆辞典」はシリーズ物の一書。本書については、初回の冒頭注を、また、作者については、私の『柴田宵曲　始動　～　妖異博物館　「はしがき」・「化物振舞」』の私の冒頭注を参照されたい。

　底本は国立国会図書館デジタルコレクションのこちらを使用した。新字新仮名である。但し、加工データとして、所持する筑摩書房『ちくま文芸文庫』の「奇談異聞辞典」（底本を解題したもの・二〇〇八年刊）を加工データとして使用させて貰った。ここに御礼申し上げる。

　読みが振れる、若い読者が躓くかも知れぬ箇所には《　》で読みを添えた。引用文の場合は歴史的仮名遣を用いた。なお、（　）は柴田自身が附したルビである。

　また、柴田のストイックな編集法を鑑み、私の注は、どうしても必要と判断したもののみとした。幸い、有意な部分は私が既に電子化注したものがあるので、それをリンクさせてもいる。但し、この原本は新字新仮名であるため、私が電子化していない引用文の原本に当たることが出来たものは、極力、視認出来るように、国立国会図書館デジタルコレクションや他のデータベースの当該部をリンクさせるように努めた。

　なお、辞典形式であるので、各項目を各個に電子化する。公開は基本、相互の項目に連関性がないものが多いので、一回一項或いは数項程度とする。］

　鬼橋【おにはし】　〔諸国里人談巻一〕備後国帝釈山の谷川に橋あり。石を以て切りたてたる長さ廿間、幅三間の反橋なり。これを鬼橋と号（なづ）く。土俗の説に、神代の昔梵天帝釈天くだり給ひ、数万の眷属の鬼来つて、一夜の中に全く成るといひ伝へたり、むかしこの橋をわたり得れば浄土に至り、渡り得ざるものは地獄に堕つといふ。今はわたる人なし。故に草木茂りて山とひとしきなり。

［やぶちゃん注：正規表現は私の「諸國里人談卷之二　鬼橋」を見られたい。］