柴田宵曲「随筆辞典 奇談異聞篇」 「熊と猪」

［やぶちゃん注：本書は昭和三六（一九六一）年一月に東京堂から刊行された。この総題の「随筆辞典」はシリーズ物の一書。本書については、初回の冒頭注を、また、作者については、私の『柴田宵曲　始動　～　妖異博物館　「はしがき」・「化物振舞」』の私の冒頭注を参照されたい。

　底本は国立国会図書館デジタルコレクションのこちらを使用した。新字新仮名である。但し、加工データとして、所持する筑摩書房『ちくま文芸文庫』の「奇談異聞辞典」（底本を解題したもの・二〇〇八年刊）を加工データとして使用させて貰った。ここに御礼申し上げる。

　読みが振れる、若い読者が躓くかも知れぬ箇所には《　》で読みを添えた。引用文の場合は歴史的仮名遣を用いた。なお、（　）は柴田自身が附したルビである。

　また、柴田のストイックな編集法を鑑み、私の注は、どうしても必要と判断したもののみとした。幸い、有意な部分は私が既に電子化注したものがあるので、それをリンクさせてもいる。但し、この原本は新字新仮名であるため、私が電子化していない引用文の原本に当たることが出来たものは、極力、視認出来るように、国立国会図書館デジタルコレクションや他のデータベースの当該部をリンクさせるように努めた。

　なお、辞典形式であるので、各項目を各個に電子化する。公開は基本、相互の項目に連関性がないものが多いので、一回一項或いは数項程度とする。］
 

　熊と猪【くまとしし】　〔醍醐随筆^上〕丹波の土民山に入りて栗をとりけるに、下は深き谷にて水細く流れたる。奥山の方より熊一つ子をつれて出で来り、谷川のそばなる石をいだきあぐれば、子その石の下に入りて蟹を取て食ふぞと見えし。栗取の男は梢の上にて音せずまもり居るに、いかにして取り落しけむ、栗四ツ五ツはらはらと落ちかゝりぬるに驚きて、抱たる石をすてたれば、下なる子おされて死けり。熊かぎりなく悲鳴して、おのれがしわざとは思はず、たれかころしぬるとかなたこなたさけびありくに、十段ばかりかたはらに大なる猪ふし居たるを、これなん子の仇とや思ひけん、たけりかゝりぬ。猪おきあがり、牙かみならして待ちかけたり。いみじき物見かなと見居たるに、互に人ちがひ半時ばかりたゝかふ。猪は前足一ツうち折られ、後の跨間より横腹胸のあたりまでさんざんに引きさかれて死ぬ。熊も前後かずかずかけられて腸《はらわた》出《いで》て死けり。無智は天性なればいかゞはせん。熊は子の仇を報ずるに身をわすれ、猪は敵に逢ひていやしくもまぬかれず。彼をさへに義ある事、いみじき振舞ひに侍らずや。

［やぶちゃん注：「醍醐随筆」は大和国の医師・儒者中山三柳の随筆。初版は寛文一〇（一六七〇）年（徳川家綱の治世）。国立国会図書館デジタルコレクションの『杏林叢書』第三輯（富士川游等編・大正一三（一九三八）年吐鳳堂書店刊）のこちらで正字版の当該部を視認出来る（但し、この底本は文化年間（一八〇四年～一八一八年：徳川家斉の治世）の抄録写本底本である）。

「跨間」ママ。原本も同じ。「胯間」の誤字であろう。「跨」は「またぐ」という動詞である。］