柴田宵曲「随筆辞典 奇談異聞篇」 「黒手切り」

［やぶちゃん注：本書は昭和三六（一九六一）年一月に東京堂から刊行された。この総題の「随筆辞典」はシリーズ物の一書。本書については、初回の冒頭注を、また、作者については、私の『柴田宵曲　始動　～　妖異博物館　「はしがき」・「化物振舞」』の私の冒頭注を参照されたい。

　底本は国立国会図書館デジタルコレクションのこちらを使用した。新字新仮名である。但し、加工データとして、所持する筑摩書房『ちくま文芸文庫』の「奇談異聞辞典」（底本を解題したもの・二〇〇八年刊）を加工データとして使用させて貰った。ここに御礼申し上げる。

　読みが振れる、若い読者が躓くかも知れぬ箇所には《　》で読みを添えた。引用文の場合は歴史的仮名遣を用いた。なお、（　）は柴田自身が附したルビである。

　また、柴田のストイックな編集法を鑑み、私の注は、どうしても必要と判断したもののみとした。幸い、有意な部分は私が既に電子化注したものがあるので、それをリンクさせてもいる。但し、この原本は新字新仮名であるため、私が電子化していない引用文の原本に当たることが出来たものは、極力、視認出来るように、国立国会図書館デジタルコレクションや他のデータベースの当該部をリンクさせるように努めた。

　なお、辞典形式であるので、各項目を各個に電子化する。公開は基本、相互の項目に連関性がないものが多いので、一回一項或いは数項程度とする。］

　黒手切り【くろてぎり】　〔四不語録^巻六〕慶長年中［やぶちゃん注：一五九六年から一六一五年まで。］の事かとよ。能登国の郡主長如庵（ちやうじよあん）の臣に、笠松甚五兵衛と云ふ者、当国戸板村に住しけるに、或夜妻女厠へ行きしに、毛のある手にて尻を撫づる。この女驚き走り帰る。その顔色草の葉の如くにして、以ての外悩ましける故、甚五兵衛いかなるゆゑぞと問ひければ、妻そのありさまを語る。甚五兵衛曰く、定めて狐狸の仕業ならむ、悪（にく）き次第なり、我これを切殺さんと、即ち吾妻の衣服を著し、懐中に小脇刺（こわきざし）を帯し厠に居る時、また手を以て尻を撫づる。その手をしかと捉へて引寄せむとするに大磐石《だいばんじやく》の如し。甚五兵衛力及ばず、脇刺を抜てその手を切るに、いさゝかも手ごたへなく切取り、厠を出てこれをみるに、人の手の如く指も五つ、その色黒くして黒き毛生ひたり。爪も色黒く細長く延びたり。これ奇怪なる物なりとて、箱に深く籠（とりこめ）せり。而るに四五日過ぎて行脚の僧三人来り、門に入《いり》て云ふやうは、この家の気運なるほど宜しきが、少し恠《あや》しく穢《けが》らはしき所あるこそ不思議なれと云ふ。甚五兵衛是れを聞てそのまゝ立出で、何方《いづかた》より御通りの御僧に候、先づ内へ御入り御休みあれと、座敷へ呼び入る。かの僧、これは過分至極に候、我々は出羽羽黒山の僧にて候、北国筋を行脚いたし京都へ上り候と答ふ。甚五兵衛ありし奇恠《きくわい》心にかゝりし故に、委しく物語りしければ、三僧共に手を打て、さてさて珍しき事にて候、先ほども申す如く、この御家の御気運なる程宜しく相見え候に、何とやらん穢らはしき気が相雑《あひまぢ》り見え候故に、不審に存じ候ひしが、さてはかゝる奇怪なる事これあるゆゑならむ、大きなる御つつしみなるべし、深く御ものいみなされて然るべからむと、眉を顰《ひそ》めて立たんとす。甚五兵衛いよいよ心もとなく思ひ、御僧達しばらくと相とゞめ、この妖怪をいかゞして遁れ申さん、御僧の御祈禱を頼むといへば、僧答へて、最（いと）易き御事なり、さらばその手を御見せあれかし、宜しく御祈禱仕らんといへば、甚五兵衛箱より取出し、よく御加持あれかしと、先づ上座の僧に相渡す。かの僧これを見て、黒手と云ふ物に候、この物必ず厠に住居《すまひ》いたし、人の目に見ゆる事まれなり、若《も》し一度人の身にふるれば忽ち命を殞（おと）すなり、然るに御内儀の勇気なる故にこの害に遇ひ給はず、貴公の御武運強きゆゑにこの手を切取り給ふ、されども重き御つつしみなりとて次の僧に渡す。これもよく打返しく見て次へ渡す。三人目の僧つくづくとみて云ふやうは、これ我手なり、口惜しき事をして汝がために切られしと、その儘立上ると見れば、その長（たけ）九尺ばかりなる悪鬼となりて、窓を蹴破りて出づ。残りの二僧も忽然と失せぬ。甚五兵衛かの手を見すまじきものをと後悔すれども力なし。さてかの小脇指を主人如庵へ出し、右の趣を相ことわる故に、如庵より瑞竜院殿（前田肥前守利長卿御事）指上げらるゝ処に、奇特なる事を仕り候、この脇剌はその身の守護なれば、その者に持たせ置くべきよし仰せ出さるゝによつて、甚五兵衛に相渡し、なるほど秘蔵仕り置き申すべき旨云ひ渡さるによつて、甚五兵衛も箱に入れ秘して置くべきと思ひしが、且つは身の守りにもなるべければ、常に身を放さぬやしかるべからんと、平生これを帯し居《を》れり。その後一両月過ぎて、当番のため如庵の屋敷へまかり出で、夕暮に帰る途中にて、空より裳《も》のやうなる物舞ひ下り、甚五兵衛を搔包（かいつゝ）み、六七尺も引のぼり下へ落し、地に仆《たふ》れ臥し不審に思ひ腰廻りを見るに、かの小脇刺をとられてこれなし。さてさて口惜しき事かなと、歯齧（はがみ）をなせども形も見えねば、是非に及ばず帰り、そのありさまを如庵へ申しことわれば、兼ねてかくあるべきとおもひしゆゑ、秘蔵いたし持つべき由申渡す所に、さてさて麁抹（そまつ）に仕《つかまつ》り取られたる事、不覚悟者なりとて、大きに叱られけり。その後故あつて長《ちやう》の家を立退きしとなり。この物語り人々よく知りたる事なり。黒手切とて彼《かの》家中に今以て申し伝ふるなり。

［やぶちゃん注：「四不語録」「家焼くる前兆」で既出既注。写本でしか残っておらず、原本には当たれない。但し、この話、当該のウィキの「黒手」がある（別話の挿絵あり）。

「長如庵」長連龍（ちょうつらたつ　天文一五（一五四六）年～元和五（一六一九）年）の戒名。当該ウィキによれば、『織田家の家臣、後に前田家の家臣』となった。『主家・畠山家の滅亡の後に、長家も一族のほぼ全員が謀殺されて滅亡したが、連龍は織田信長に仕えて再興を果たした。信長没後は前田利家に仕え、利家を軍政両面で支えた。生涯』四十一『回の合戦に参加し』、『勇名を馳せた』とある。私は、よく知っている人物である。

「戸板村」現在の石川県金沢市戸板（グーグル・マップ・データ）か。

「吾妻の衣服」不詳。識者の御教授を乞う。

「瑞竜院殿」「前田肥前守利長」永禄五（一五六二）年～慶長一九（一六一四）年）は加賀藩初代藩主。加賀前田家二代。藩祖である前田利家の長男（嫡男）。当該ウィキによれば、『若年より織田信長・豊臣秀吉旗下の指揮官として転戦した。秀吉の死後は政治的判断をした上で徳川家康に帰順し、江戸幕府成立後に加賀藩の礎を築いた』とある。］