柴田宵曲「随筆辞典 奇談異聞篇」 「修験と武士との喧嘩」

［やぶちゃん注：本書は昭和三六（一九六一）年一月に東京堂から刊行された。この総題の「随筆辞典」はシリーズ物の一書。本書については、初回の冒頭注を、また、作者については、私の『柴田宵曲　始動　～　妖異博物館　「はしがき」・「化物振舞」』の私の冒頭注を参照されたい。

　底本は国立国会図書館デジタルコレクションのこちらを使用した。新字新仮名である。但し、加工データとして、所持する筑摩書房『ちくま文芸文庫』の「奇談異聞辞典」（底本を解題したもの・二〇〇八年刊）を加工データとして使用させて貰った。ここに御礼申し上げる。

　読みが振れる、若い読者が躓くかも知れぬ箇所には《　》で読みを添えた。引用文の場合は歴史的仮名遣を用いた。なお、（　）は柴田自身が附したルビである。

　また、柴田のストイックな編集法を鑑み、私の注は、どうしても必要と判断したもののみとした。幸い、有意な部分は私が既に電子化注したものがあるので、それをリンクさせてもいる。但し、この原本は新字新仮名であるため、私が電子化していない引用文の原本に当たることが出来たものは、極力、視認出来るように、国立国会図書館デジタルコレクションや他のデータベースの当該部をリンクさせるように努めた。

　なお、辞典形式であるので、各項目を各個に電子化する。公開は基本、相互の項目に連関性がないものが多いので、一回一項或いは数項程度とする。］

　修験と武士との喧嘩【しゅげんとぶしとのけんか】　〔甲子夜話^巻十〕近年の事か、柳原の土手にて修験と士と口論し、追々言ひつのり喧嘩に及ぶ。因てあたりの人寄集りて如ㇾ堵《かきねのごとし》。かくする中《うち》、修験云ふには、汝武士と雖ども、我《われ》加持力《かぢりき》あり。これを用ひるときは、刀も抜くこと不ㇾ能。士憤りて曰く、若しそのごとくならば我を祈れ、即座に汝を斬らん。修験心得たりとて、輙（すなは）ち印を結び呪文を誦ふ。士怒りて柄《つか》に手をかけ、刀を抜かんとするに不ㇾ抜。見る者伝へ聞きて弥〻《いよいよ》囲《かこみ》をなす。土手に軒を比する肆店《してん》の商賈《しやうか／あきんど》も皆来り視る。かくする中、士怒ること甚しく、力を励まして刀を抜くに、刀鞘を出ること三四寸、祈ㇾ之れば復《また》鞘中《さやなか》に躍り入る。如ㇾ此なること屢〻《しばしば》なる。修験乃《すなは》ち祈りて不ㇾ止。士竟《つひ》に抜くこと不ㇾ能。これを慙《は》ぢて衆人の中に逃入り不ㇾ見。見る者相顧み、大《おほい》に笑つて分散す。商賈各〻その店に還りて見るに、肆中《しちゆう》の宝物失せて亡きもの数多《あまた》なり。然《さ》ればさきの口論は盗《ぬすみ》の奸計にして、肆店の物はその党類謀り合せて奪ひたるなり。真《まこと》に奇策、咲（わら）ふも余りあり。

［やぶちゃん注：事前に正規表現で「フライング単発　甲子夜話卷十　２５　盜、僧俗となり相爭て人を欺く事」を公開しておいた。東洋文庫版とは細かな表記の異同が複数見られる。］