柴田宵曲「随筆辞典 奇談異聞篇」 「三途河の婆子」

［やぶちゃん注：本書は昭和三六（一九六一）年一月に東京堂から刊行された。この総題の「随筆辞典」はシリーズ物の一書。本書については、初回の冒頭注を、また、作者については、私の『柴田宵曲　始動　～　妖異博物館　「はしがき」・「化物振舞」』の私の冒頭注を参照されたい。

　底本は国立国会図書館デジタルコレクションのこちらを使用した。新字新仮名である。但し、加工データとして、所持する筑摩書房『ちくま文芸文庫』の「奇談異聞辞典」（底本を解題したもの・二〇〇八年刊）を加工データとして使用させて貰った。ここに御礼申し上げる。

　読みが振れる、若い読者が躓くかも知れぬ箇所には《　》で読みを添えた。引用文の場合は歴史的仮名遣を用いた。なお、（　）は柴田自身が附したルビである。

　また、柴田のストイックな編集法を鑑み、私の注は、どうしても必要と判断したもののみとした。幸い、有意な部分は私が既に電子化注したものがあるので、それをリンクさせてもいる。但し、この原本は新字新仮名であるため、私が電子化していない引用文の原本に当たることが出来たものは、極力、視認出来るように、国立国会図書館デジタルコレクションや他のデータベースの当該部をリンクさせるように努めた。

　なお、辞典形式であるので、各項目を各個に電子化する。公開は基本、相互の項目に連関性がないものが多いので、一回一項或いは数項程度とする。］

　三途河の婆子【そうずかのばし】　〔甲子夜話^巻六十二〕行弁が（修験行智が父）行脚のとき親しく見しとて語《かたれ》るは、越後国蒲原郡でよと云ふ処に、十二間四面の広堂あり。その中物なくして、中央に大像あり。（長《た》け人の立てるが如し）三途河《さうづがは》の婆子にして独坐なり。またこの堂のあるあたり、古木陰欝、幽邃云ふばかりなし。またかの像甚だ霊応あり。時として彼《か》の怒りに逢ひたる者か、一夜の中《うち》に人の衣服を剝ぎて、堂辺の樹杪《じゆべう》に懸けあること往々ありとぞ。また彼国でよの地は温泉の出る所とぞ。然ればでよは出湯《でゆ》の訛りならん。

［やぶちゃん注：「三途河」の宵曲の読みには従わない。事前に「フライング単発　甲子夜話卷六十二　６　三途河姥大像【越後國】」で正字表現で公開しておいたので、見られたい。］