柴田宵曲「随筆辞典 奇談異聞篇」 「嫉妬の智慧」

［やぶちゃん注：本書は昭和三六（一九六一）年一月に東京堂から刊行された。この総題の「随筆辞典」はシリーズ物の一書。本書については、初回の冒頭注を、また、作者については、私の『柴田宵曲　始動　～　妖異博物館　「はしがき」・「化物振舞」』の私の冒頭注を参照されたい。

　底本は国立国会図書館デジタルコレクションのこちらを使用した。新字新仮名である。但し、加工データとして、所持する筑摩書房『ちくま文芸文庫』の「奇談異聞辞典」（底本を解題したもの・二〇〇八年刊）を加工データとして使用させて貰った。ここに御礼申し上げる。

　読みが振れる、若い読者が躓くかも知れぬ箇所には《　》で読みを添えた。引用文の場合は歴史的仮名遣を用いた。なお、（　）は柴田自身が附したルビである。

　また、柴田のストイックな編集法を鑑み、私の注は、どうしても必要と判断したもののみとした。幸い、有意な部分は私が既に電子化注したものがあるので、それをリンクさせてもいる。但し、この原本は新字新仮名であるため、私が電子化していない引用文の原本に当たることが出来たものは、極力、視認出来るように、国立国会図書館デジタルコレクションや他のデータベースの当該部をリンクさせるように努めた。

　なお、辞典形式であるので、各項目を各個に電子化する。公開は基本、相互の項目に連関性がないものが多いので、一回一項或いは数項程度とする。］

　嫉妬の智慧【しっとのちえ】　〔譚海^巻八〕芸州にある家司、婢を愛して密会せしに、男婢の寝所へ行きたるあしたは、その妻必ず知りて口舌（くぜつ）たえざりけり。男も妻のやかましきをいとひて、よく寝たるほどをうかゞひ、深夜に随分おとせずゆけども、翌日妻のことをしりて、責めのゝしる事神の如くなれば、この男あやしく思ひて年月経たるに、ある夜婢の寝所へゆかんとて、閨のふすまをひそかに明けたれば、ふすまのしりにおされて、豆ひとつまろび出たり。男おもふやう、さればこの豆をかくのごとく戸尻におきて、豆の戸じりになき折は、それとさとりてかくいふ事と思ひよりて、その夜婢のところより帰りて、ふすまを明《あく》るとき、もとのごとく、豆をふすまのしりに置きていねければ、翌日妻の口舌もなく柔和なる体《てい》なれば、いよいよこの豆のゆゑにさとらる事をしりて、婢の寝所よりもどる時は、豆を元のごとく戸じりに置きたるに、やゝしばしは口舌もなく、男よろこびて、仕すましたりと思ひしに、月ごろふる後は、豆をいつものごとく置きていぬれども、妻また密会をしりて、やかましく口舌いふ事、前時《まへのとき》にこえたり。男心を留めて見るに、その後は豆をもおかざれど、よく知る事、甚だ不思議なる事と怪しみしに、ある夜又婢のもとへゆかんとて、ふすまのかけがねをひそかにはづす時、かけ金《がね》を髪の毛一すぢにて結びとぢてあり。男さればこそ、この頃豆もおかざれどこの事をしるは、此《かく》の如くかけがねを髪の毛にて結び置きたるが、引き切れてあるよりは、我《わが》密会をさとりしりていふなりと推量して、心友《しんいう》に物語りて笑ひけるとぞ。女の愚かなる智も、嫉妬のかたに用《もちふ》れば、かくの如く奇妙なる働きはする事といへりけるとぞ。

［やぶちゃん注：事前に正規表現で「譚海　卷之八　藝州家士の妻奸智ある事（フライング公開）」を公開しておいた。］