只野真葛 むかしばなし （１２０） 折助のこと

一、「ぞうり取（とり）」を「折助（をりすけ）」とつけること、昔は世上一面（せじやういちめん）のことにて、ぞうりつかみて、ありくものをば、

「どこの折助ぞ。」

と、いひしなり。ワ、七^ツ八^ツばかりのことなりし。ある下女（げぢよ）、他（ほか）の屋敷のぞうり取と、なじみ、戀したひしてい［やぶちゃん注：「體（てい）」。］、おかしかりしかば、

「折助どのは、なぜ、おそひ［やぶちゃん注：ママ。］。わらじができぬか、御門（ごもん）どめか。」

と、うたに作りて、うたひしが、大はやりと成（なり）、それより、いろいろ、下男のあざなを作りだし、「折助」とよばるゝ身には、氣の毒におもふこと、おほかりし故、一とう、其名をはぢることゝなりて、工藤家にても、やはり、ぞうり取は、「折助」といふが、通り名にて有（あり）しを、下男のかたより、

「何卒、折助の外（ほか）の名をつけ被ㇾ下度（たし）。」

と願（ねがひ）し故、やめたりし。［やぶちゃん注：以下は底本でも改段落している。］

　其ころの「地口（ぢぐち）あんどん」に、中元（ちゆうげん）［やぶちゃん注：「中間」に同じ。］が鍋を背おひし所を書（かき）て、

「折助どのは鍋をしよい」

と書（かき）しことも有し。

　又、「熊坂（くまさか）の長範《てうはん［やぶちゃん注：ママ。］》とおぼしき出（いで）だちの武者（むしや）、西瓜（すいか）みせへ、とび入（いり）、長刀（なぎなた）にて、西瓜を切（きり）し所を書（かき）て、

「うすあかどのとは夢にもしらず」

　また、大荒若衆（おほあらわかしゆ）の兩手に、深編笠をさし上（あげ）て、にらみし形（かたち）、腰より下は、ほそぼそと仕（したて）たる形、かうのづに、しのぶの裾模樣のふり袖にて、黑ぬりの駒下駄をはきし足つき、手とは、かわり［やぶちゃん注：ママ。］て、しなやかなり。上に、「鎌倉の權五郞かげまさ」。是等、なにとなく、をかしみ有（あり）て、其ころのできなりと、おぼへし。

［やぶちゃん注：「折助」江戸時代、武家に使われた中間（ちゅうげん）や小者（こもの）の異称・卑称である。「折公」「駄折助」などとも呼んだ。「折助根性」（折助が一般に持つ性質で、人の前では働くが、人の見ていない所では、極力、働かないでいようという、ずるい気持ちを言う卑称）や「折助凧（をりすけだこ）」（武家の下僕などが気どって歩くときにする、袂（たもと）の先を、中から、つかんで、袖を左右に引っぱった形に似せて作った凧。奴凧（やっこだこ））などの卑語が生まれた。また「奴」（やっこ）の語源も、この連中の本来の謂いである「家つ子（やつこ）」（やっこ）だとされている。「折」の語源は、小学館「日本国語大辞典」の「おりすけ」に、『⑴赤坂辺に住んでいたオリスケ（折助）という下男の名前から』、『⑵主人の後先になって立ち働く所作が、折句の題をおもわせるためか』、『⑶尻を端折ったような短いはっぴ姿に対するあだ名からか』とあった。

「地口あんどん」「地口行燈（灯）」。「ぢぐちあんどう」とも。地口を書いた行灯。多く、戯画を添えて描き、祭礼の折りなどに路傍や軒先などに掛けられた。「地口」。

「熊坂の長範」小学館「日本大百科全書」の「熊坂長範」によれば、『生没年不詳。平安末期の大盗賊。実在の人物として証拠だてるのは困難であるが、多数の古書に散見し、石川五右衛門と並び大泥棒の代名詞の観がある。出身地は信州熊坂山、加賀国の熊坂、信越の境（さかい）関川など諸説ある。逸話に』よれば、七『歳にして寺の蔵から財宝を盗み、それが病みつきになったという。長じて、山間に出没しては旅人を襲い、泥棒人生を送った』が、承安四（一一七四）年の『春、陸奥（むつ）に下る豪商金売吉次を美濃青墓（みのあおはか）の宿に夜討ちし、同道の牛若丸に討たれたとも伝わる。この盗賊撃退譚』『は、義経』『モチーフの一つではあるが、俗説の域を出ない。謡曲』「烏帽子折（えぼしおり）」や「熊坂」、能狂言「老武者」、歌舞伎狂言「熊坂長範物見松（ものみのまつ）」は『長範を扱って有名』とある。

「大荒若衆」滋賀県高島市新旭町安井川にある大荒比古（おおあらひこ）神社（明治初年までは「河内大明神」と称していた）の例祭「七川祭」（しちかわまつり：現在は五月四日に行われる）の若い衆によって行われる派手な「奴振り」（やっこぶり）を喩えたものだろうか。「うずら」さんのブログ「おかんのネタ帳」の「七川祭　奴振り」を見られたい。写真がある。

「かうのづ」は「香の圖」で、元来の意味である「源氏香の図」（五本の線を基本として、組香（くみこう）の違いを示したものから転じて、それを象った紋所、或いはそれを文様化したものを、ここでは指す。私は前面にそれを散らしたハンカチーフを持っている。知られたものでは、岩波書店版初版の「鏡花全集」の本体のデザインが、真っ先に浮かぶ。

「鎌倉の權五郞かげまさ」私の「『風俗畫報』臨時増刊「鎌倉江の島名所圖會」　御靈社」の注を参照されたい。］