只野真葛 むかしばなし （９０） ／ 最終巻「六」～始動

むかしばなし　六

一、此御家中とら岩《いは》道齋《だうさい》といひし外療（ぐわいれう）［やぶちゃん注：外科医。］、大力（だいりき）の大男にて、しごく、元氣ものなりしが、長袖（ちやうしう）［やぶちゃん注：袖ぐくりをして、鎧（よろい）を着る武士に対し、長袖の衣服を着ているところから、「公卿・僧・神官・医師・学者」等を指す語。］のこと故、武藝は、まねば［やぶちゃん注：ママ。］ざりしが、甥の若生（わかおひ）、すぐれたる小男なりしが、時ならず、麻上下（あさがみしも）を着て、見廻（みまわり）し故、

「何のための、禮服ぞ。」

と、とがめしかば、

「今日、劍術の傳授をとりし、歸りがけなり。」

と、こたへしを、

「其方ごとき、非力小兵（こ《ひやう》）にて、劍術は、おぼつかなし。我（われ）、何の手もしらねども、立合（たちあひ）たら、ひしぐに、心、やすからん。」

と、あざわらひて居《をり》たりし、とぞ。

　甥も、傳授をとりし身の、さやうにいわれて［やぶちゃん注：ママ。］、

『立（たち）がたし。』

とや、おもひけん、

「さあらば、立合て、ごらんあれ。私（わたくし）かたより、そなたへは、棒を、あて申まず［やぶちゃん注：ママ。「申（まうす）まじ」。『日本庶民生活史料集成』版も『まじ』となっている。］。私を、一打（ひとうち）、うつて、御覽あれ。」

と、いひしを、

「いざ、おもしろし。」

と、庭に、とびおり、棒をふつて、かゝるに、さすが、傳授を得しほど有（あり）て、「うけ巧者（かうしや）」にて、いかにうてども、身にあたらず、まつかふ［やぶちゃん注：ママ。「まつかう」。額の正面。］みぢんと、打（うち）つくる棒を、隨分、よく、うけとめたれども、うけたるまゝ、かさにかゝつて、おしつけしかば、こらへかねて、ひしげし、とぞ。

　道齋、悅（よろこび）、

「さぞあらんと、おもひし。」

とて、上（あが）りし、とぞ。