只野真葛 むかしばなし （８２）

○又、或町醫、御出入を望（のぞみ）し人ありしが、度々、御長屋まで來りて願（ねがひ）しを、御取上もなきやいなや、たえて御沙汰もなかりし、とぞ。

　ある日、夕方より、嵐して、風、强く、雨ふる夜、出羽樣より、

「急病用。」

とて、四枚がたの駕（かご）、迎（むかへに來りしかば、願所（ねがふところ）と悅（よろこび）て、取物も、とりあいず［やぶちゃん注：ママ。］、いそぎ、駕に乘りて出（いで）しに、どこへ行（ゆく）ことか、やたらに、かつぎ行く。

　果《はて》、

『もふ［やぶちゃん注：ママ。］、行付（ゆきつき）そふ［やぶちゃん注：ママ。］なもの。』

と思ふと、坂を登り、山の上から、かごを、下へ、おろしたり。

　何かは、しらず、

『合點、ゆかず。』

と思ひ居《を》ると、寂しい道中にて、駕をおろして、手廻共、

「そこへ、でろ、でろ。」

と聲々に呼立（よびたて）る。

　中に、ふるへてゐるを、手を取（とり）て引出（ひきいだ）し、衣類、殘らず、はぎ取（とり）、藥箱とも、駕に入て、一さんに、かつぎ行（ゆく）。

　醫師は、松の木へ、しばり付られて、まぢまぢしてゐると、雨もやみて、おぽろに月も出（いで）たり。

　むかふより、灯燈（ちやうちん）の火、みゆる。

「やれ、うれしや。」

と待間（まつま）ほどなく、前を過行（すぎゆ）けば、

「モシモシ。」

と、聲、かけ、

「かやうかやうの難に逢候間、何卒お慈悲にお助被ㇾ下。」

と、淚ながら語れば、

「やれやれ、それは、さぞ、御難儀ならん。しかし、身に怪我なくて仕合（しあはせ）なり。」

とて、繩を解（とき）、

「是より、此道を、すぐにゆけば、あかりが見えべし。其所（そこ）の主（あるじ）は慈悲ふかき人故、行（ゆき）て賴まれよ。」

と、をしへて、行過（ゆきすぎ）たり。

「有難し。」

と、一禮、のべ、敎（をしへ）の如く行てみれば、すかし垣（がき）に、しおり戸有（あり）て、風雅のすまゐと見えたり。

　立よりて、あなひ［やぶちゃん注：ママ。］を、こひ、ありし事共を語れば、

「それは、さてさて、あぶなき事。幸（さいはひ）、ふろの立（たて）てあれば、先（まづ）、いられよ。」

とて、すぐに、湯殿へ伴なへ［やぶちゃん注：ママ。］行（ゆく）。

　其湯どのの結構、申（まふす）ばかりなし。

　竿（さほ）に懸（かけ）たるゆとりをきて、出）いで）んとする時、

「是にても、召されよ。」

と、何か一重（ひとがさ）ねの衣類を取いでゝ、着せる。

「かさねがさねの御情（おなさけ）、いつの世にか忘るベき。」

と、禮を述（のぶ）れば、

「是を御緣に、御心やすく御出入被ㇾ下たし。承れば、御醫師の由。幸、娘、少々、病氣なれば、容子御覽被ㇾ下よ。」

と賴み、

「まづ、御空腹ならん。」

と奇麗の茶漬めしを出（いだ）し、其後（そののち）、娘らしき女、出て、容子（ようす）みてもらひ、

「お藥箱有合（ありあはせ）の品、是にても御用被ㇾ下。」

と出せしは、先に取（とら）れし我（わが）藥箱故、心付（こころづき）、衣類を見るに、それも、はぎ取れしに違（たがひ）なし。ふしぎ晴（はれ）ねど、粗忽（そこつ）にも、とわれず多［やぶちゃん注：ママ。］、ためろふ［やぶちゃん注：ママ。］内、しづしづと、人を拂ふ音して、

「殿樣の御入成（おいりなり）。」

と、ひしめき、すらすらと、あゆみいでゝ、座に着せられしを見れば、繩をといてくれし飛脚ていのものと、おもえし人なり。

　是、御目通（おめどほり）のはじめなりし、とぞ。

　ちらもなく、廻り道をして、御庭口より通りて、御やしきへ入（いり）しを知らざりしなり。

　枝折戶（しをりど）の家は、御茶屋にて有（あり）し、とぞ。

　此咄しは、江戶中、ぱつと、評判にて、芝居・草ぞうし・讀本類に迄（まで）いでゝ、人のはなしも百色（ももいろ）ばかりなれば、いづれ、實說といふ事、たしかにしり難し。其ひとつをとりて、しるす。

［やぶちゃん注：この事件の張本人は、前の「８１」で奇体な茶席をやらかした『秋本樣』で、恐らく、出羽山形藩第二代藩主で館林藩秋元家第八代の秋元永朝（つねとも）かと思われる。］