柴田宵曲「随筆辞典 奇談異聞篇」 「亡婦に化けた狐」

［やぶちゃん注：本書は昭和三六（一九六一）年一月に東京堂から刊行された。この総題の「随筆辞典」はシリーズ物の一書。本書については、初回の冒頭注を、また、作者については、私の『柴田宵曲　始動　～　妖異博物館　「はしがき」・「化物振舞」』の私の冒頭注を参照されたい。

　底本は国立国会図書館デジタルコレクションのこちらを使用した。新字新仮名である。但し、加工データとして、所持する筑摩書房『ちくま文芸文庫』の「奇談異聞辞典」（底本を解題したもの・二〇〇八年刊）を加工データとして使用させて貰った。ここに御礼申し上げる。

　読みが振れる、若い読者が躓くかも知れぬ箇所には《　》で読みを添えた。引用文の場合は歴史的仮名遣を用いた。なお、（　）は柴田自身が附したルビである。

　また、柴田のストイックな編集法を鑑み、私の注は、どうしても必要と判断したもののみとした。幸い、有意な部分は私が既に電子化注したものがあるので、それをリンクさせてもいる。但し、この原本は新字新仮名であるため、私が電子化していない引用文の原本に当たることが出来たものは、極力、視認出来るように、国立国会図書館デジタルコレクションや他のデータベースの当該部をリンクさせるように努めた。

　なお、辞典形式であるので、各項目を各個に電子化する。公開は基本、相互の項目に連関性がないものが多いので、一回一項或いは数項程度とする。］

　亡婦に化けた狐【ぼうふにばけたきつね】　〔甲子夜話^巻十三〕筑前博多門徒宗寺の主僧、婦病死の後《のち》顔色憔悴す。人訝りてその故を問へども不ㇾ云。尋（つ）いで形容枯槁するに至る。また問ふに始めて云ふは、過ぎし頃より亡妻出で来り、我と語ること毎夜にして明《あけ》に徹す［やぶちゃん注：明ける朝まで徹宵する。］、因て眠ること能はず、故に玆に逮（およ）ぶと。その徒《と》為んすべなき折から、領主の臣に狐を捕ることを掌る士あり。（これは侯の家製の烏犀円《うさいゑん》の方あり、この薬剤中に狐胆《きつねのい》ある故に、抽狐《ちうこ》職掌の者ありと云ふ）曰く、我所存あり、その亡霊を見て後云はん。人因て彼《か》の士を寺に伴ふ。士夜《よる》その家の牀下《しやうか／ゆかした》に隠れて窺ふ。亡霊果して来《きた》る。士乃《すなは》ち云ふ、よし我に術ありと云ひて、翌夜《あくるよ》狐を捕るわなを携へ来《きたり》て、亡霊の来路《らいろ》に設《まう》く。霊来りわなにあたる。餌の香に蕩心《たうしん》して竟にこれに罹りて死せり。視れば一大老狐なりしと。自ㇾ是主僧の病《やまひ》漸々《やうやう》快復せりとぞ。〔耳囊^巻二〕米沢の家士なる由、名も聞きしが忘れたり。或日釣りに出て、余念なく釣りを垂れ居たりしが、後ろの稲村の陰に、何かひそひそ咄すものあり。密かに伺ふに、狐二つ居《をり》たりしが、近日何某の妻病死すべし、それに付き。慰みせんと思ふといふを聞きて、甚だ不審に思ひ居しが、一両日過ぎて、傍輩某が妻、果して死しけるが、野辺送りなどいとなみて、後《のち》日柄《ひがら》も立ちぬれど、とり籠り有りしかば、いと不思議におもひて、見舞ひけるが、色悪しく衰ヘも有りけるゆゑ、いかなる事にて、かくうつうつと暮し給ふ、最愛の妻なればとて、丈夫のなんぞかくあるべきか、世の中には女も多し、吟味もあらば、前にまさるも有るべきと、あるは叱り、或は恥《はぢ》しめければ、かの者答へけるは、申すまじきと思ひしが、誠に深切の事、恥入り候事ながら語り申すなり、亡妻野辺送りし後《のち》、有りし姿にて夜毎に罷り越し、病ひを尋ね、茶など自分《おのづ》と沸して、我にあたふる様《さま》、昔に替る事なし、我も疑はしく思ふ故、帰る跡を付けんと思ふに、その身木石の如く、動く事ならず、無念心外と思へどもせんかたなく、それ故にこそ顔色も衰へつらんと答へけるゆゑ、さる事あるべきにはあらねど、今夜は我等も泊りて様子見んと、宵より酒など吞みて、その側《かたはら》にありしが、夜《よ》更《ふ》くるにしたがひ、頻りに眠く、誠にたへがたきゆゑ、とろくとろとするに、かの亡妻来りて茶なぞ拵へ候て、例の通り明日こそ罷り越さんとて立帰るとき、己れ妖怪ゆるさじと、刀に手を掛けしに、惣身木石のごとく動く事ならざれば、無念と歯がみなしゝ処《ところ》せんなく、さて亭主申しけるは、いかゞ見給ふや、我等しとめんと思ひしが、右の通りなれば、御身こそ仕留め給はんと思ひしに、如何なし給ひしといふに、我等も同じく動く事ならず、これに付き秘計の符護する間《あひだ》、かの火所《ひどころ》に入れ置き給へ、急度《きつと》右怪物この後《のち》来《きた》るまじとて、宿へ戻りて、小さく封じたるものを拵へ、かの火所へ入れ置き、その夜も夜伽《よとぎ》がてら来りて居りしが、前夜の通り、かの亡妻来りて、いろいろ話などいたし、例の通り茶をわかすべしと火を打ち、例の通り竈へ焚付《たきつ》けしに、かの秘符に火《ひ》移ると、大きにはねければ、亡者わつといひて驚きさわぎ、かきけして失せぬ。それというて追駈けしが行衛しれず。かの秘符はいかなるものと尋ねしに、玉薬《たまぐすり》をよく包みて、入れ置きしとなり。狸狐《りこ》の恐るべきもつともの工夫と、人の咄しける。

［やぶちゃん注：前者は事前に「フライング単発　甲子夜話卷十三　１１　筑紫に狐を捕士ある事」として電子化注をしておいた。後者は、私のものは、底本違いで、「耳囊　卷之九　親友の狐祟を去りし工夫の事」である。

「玉薬」鉄砲の火薬。］