甲子夜話卷之八 １７ 佐竹氏の墳墓

［やぶちゃん注：これまでのフライング単発で、恣意的正字化変換や推定歴史的仮名遣の読みは勿論、句読点・記号変更・追加、段落成形を行ってきた関係上、以下でも、読者の読み易さを考え、「卷之七」の後半で既にその処理を始めているのだが、それをルーティンに正式に採用することとする。なお、カタカナの読みは、静山自身が振ったものである。］

８－１７

　橋場、總泉寺の佐竹氏の墳墓を見るに、兆域（てうゐき）［やぶちゃん注：墓所。］の外總門（そとさうもん）ありて、其内に、代々の墓あり。

　皆、土を封じて、墳とし、高（たかさ）四尺計（ばかり）、長（ながさ）九尺に過ぐ。

　周りに、石を疊（たた）み、其上に、芝を植ゆ。

　墳の前面に墓表を竪（た）つ。形、尋常のごとし。趺石（だいいし）も、常に、異ならず。

　面（おもて）に其法號を刻す。

　先塋（せんえい）［やぶちゃん注：先祖代々の墓。］、みな、かくの如くにして、相列（あひれつ）す。

　因（よつ）て、寺僧に、其（その）棺制（くわんせい）を問へば、

「臥棺（ぐわかん）なり。」

と云（いふ）。

　又、土に入（いる）るの深淺を問へば、

「殊に、深し。」

と答ふ。

　是、佐竹氏の葬（さう）は唐山（たうざん）の禮に據（よ）るか。

　又、吾古（がこ）の令に因りたるか。

■やぶちゃんの呟き

「佐竹氏」秋田藩佐竹氏。以下の「總泉寺」が江戸での菩提寺であった。

「橋場、總泉寺」東京都台東区橋場一丁目附近にあった（グーグル・マップ・データ。以下同じ）が、現在は移転している。個人サイト「東京探索日誌」の「橋場―総泉寺の跡」が、恐ろしく詳しいので、参照されたいが、そこに『総泉寺は、愛宕の青松寺・高輪の泉岳寺とともに、江戸における曹洞宗を代表する寺院であった（『江戸名所図会』など）。橋場の西側半分を占める広い寺域だったようだ。しかし』、『関東大震災で全壊し、板橋区の小豆沢』（あずさわ）『に移転』したとある。ここ。

「吾古の令」「自身の家系の古くからの仕来たり」の意か。