柴田宵曲「随筆辞典 奇談異聞篇」 「亡妻に化けた狸」

［やぶちゃん注：本書は昭和三六（一九六一）年一月に東京堂から刊行された。この総題の「随筆辞典」はシリーズ物の一書。本書については、初回の冒頭注を、また、作者については、私の『柴田宵曲　始動　～　妖異博物館　「はしがき」・「化物振舞」』の私の冒頭注を参照されたい。

　底本は国立国会図書館デジタルコレクションのこちらを使用した。新字新仮名である。但し、加工データとして、所持する筑摩書房『ちくま文芸文庫』の「奇談異聞辞典」（底本を解題したもの・二〇〇八年刊）を加工データとして使用させて貰った。ここに御礼申し上げる。

　読みが振れる、若い読者が躓くかも知れぬ箇所には《　》で読みを添えた。引用文の場合は歴史的仮名遣を用いた。なお、（　）は柴田自身が附したルビである。

　また、柴田のストイックな編集法を鑑み、私の注は、どうしても必要と判断したもののみとした。幸い、有意な部分は私が既に電子化注したものがあるので、それをリンクさせてもいる。但し、この原本は新字新仮名であるため、私が電子化していない引用文の原本に当たることが出来たものは、極力、視認出来るように、国立国会図書館デジタルコレクションや他のデータベースの当該部をリンクさせるように努めた。

　なお、辞典形式であるので、各項目を各個に電子化する。公開は基本、相互の項目に連関性がないものが多いので、一回一項或いは数項程度とする。］

　亡妻に化けた狸【ぼうさいにばけたたぬき】　〔蕉斎筆記^二〕備中国某君の御領地に、相撲取与兵衛といふ者有りしが、去年の春かた妻を失ひ、その後段々痩せ衰へけるゆゑ、近所の者様々とその訳を尋ねけれどもいはず。ある時近所より参り、何の病気とても心あたり有るべしとて、段々責め問ひければ、与兵衛いひけるは、さればの事なり、この春不幸に逢ひしより後、毎夜幽霊来り、ただ心にうれしく思ひけるより、かくの通りなりといひければ、さては狐狸の類の仕業なるべし、今宵は与兵衛になり代り、寝て居《を》るべしとて、その夜は蒲団打かづき居《ゐ》けるに、夜半頃二階の方よりとんと云ふ音しけるが、右の幽霊来り起しけれども起きず。漸《やつ》と蒲団の内へ這入《はひい／はい》りけるを、心得たりと引《ひつ》とらへ、直《ただち》に早縄をかけ、人々を集めけるに、その儘先妻にたがふ事なく、依《よつ》て色々とたづねければ、我は女房の幽霊なり、只今にても消ゆる事は自由なりといひけれども、一向に消えねば、早速申出《まうしいだ》しけるに、役人ども来り、何分怪しきものなり、随分ふすべ［やぶちゃん注：「燻（ふす）べ」で「煙がたくさん出るように燃やす・いぶす」の意。］見るべしとて、跡先に柴を以てふすべけるに、自若として曾て消ゆる事もなかりしに、段々せつなくなる［やぶちゃん注：辛（つら）くなる。］に随ひ、本体をあらはしけるに、毛の長さ壱尺ばかりも有りける古狸なり。その訳を尋ねけるに、人間のごとくに詞をかはし、我は芸州浅香村といふ所の狸にて、凡そ八百年も劫《こう》を経たり、只今まで色々と人をだましける事面白さに、斯くは働きたり、浅香村にて家三軒とも妖怪にて断絶させたり、最早命の終る事なりとて殺されけるとなり。段々跡にて考へけるに、金も数多《あまた》所持し、その外雨羽織《あまばおり》脇差迄も所持して、常に人間の中へ交《まぢは》り商売もせしとなり。浅香村へ申し来り、前々の事より思ひ合するに、曾て相違なし。近頃の奇談なり。加計八右衛門物語なりと聞きぬ。

［やぶちゃん注：儒者で安芸広島藩重臣に仕えた小川白山（平賀蕉斎）の随筆。寛政一一（一七九九）年刊。国立国会図書館デジタルコレクションの「百家隨筆」第三（大正六（一九一七）国書刊行会刊）のこちら（右ページ上段五行目から）で視認出来る。但し、最後の附記をカットしている。以下に電子化する。

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私に云、本文の淺香村のといふは、山縣郡阿坂村の事歟。又は豐田郡あすか村かなるべし、されども此趣向のはなしは、あちらこちらの村所をかへて、色々に咄すを度々聞たり。多分虛說作り咄しの類なるべし。

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「淺香村」の位置考証をカットするのは、引用の堆積である本書にとっては、小川白山に対して、道義に悖る仕儀である。どうも、だんだん、宵曲の杜撰さが目に付くようになったなぁ……。因みに、「山縣郡阿坂村」は現在の広島県山県郡北広島町（きたひろしまちょう）阿坂（あさか：グーグル・マップ・データ。以下同じ）であり、「豐田郡あすか村」は広島県賀茂郡豊栄町（とよさかちょう）安宿（あすか）である。宵曲、注で、場所を特定するのが、面倒になりやがったな！

「加計八右衛門」佐々木八右衛門正任（ささきはちえもんまさとう　寛保二（一七四二）年～寛政一一（一七九九）年）のことであろう。 広島県環境県民局文化芸術課の作製になるサイト「江戸の世のひろしま探訪」の彼のページに、三十『歳の時、兄の後を継ぎ』、『通称八右衛門と呼ばれるようになり』、万治二（一六五九）年、『山県郡加計村』（☜）『の町割に際して、隅屋を創設した佐々木氏』第十一『代目の正信が初めて名乗り、以後』、『正時（七左衛門）を除き』、第九『代にわたって通称され』たとあり、『佐々木氏の祖は隠岐から』、この（☞）『山県郡加計村に移住したと伝えられ、農業のかたわら』、『鍛冶屋を持ち、鉄山経営に進出し』た。『寛政以後、画期的な経営で拡大・安定し』、彼の死後、『文化年代』（一八〇四年から一八一八年まで）『以後は、中国地方百数十人の鉄山経営者中』、『最大の』家柄となったとある。また、彼は『文化面の関心も高く、吉水園（広島県名勝）を造営し』ているとある。「隅屋」は「隅屋屋敷」で、平凡社「日本歴史地名大系」によれば、旧広島県の山県郡加計町加計村隅屋屋敷、現在の山県郡安芸太田町加計町加計で、『加計市街の入口、丁（ようろ）川の永代（えいたい）橋を渡ったところにある。隅屋は屋号で、姓は佐々木氏であるが、現在は加計氏』（☜）。『鉄山経営をもって知られた』。万治三（一六六〇）年、本郷の『新町の町割に際し、五軒口を買』い『受けて屋敷地とし、加計村内の香草（かぐさ）から』、『ここに移った』。『「国郡志下調書出帳」や「加計万乗」（隅屋文庫蔵）によれば、加計隅屋の遠祖は遠江の佐々木氏で、先祖富貴丸五郎が南北朝の戦乱を逃れて』、『隠岐より香草に移住し、「其地之林叢を伐採し田宅を拓営」（同書出帳）したという。やがて、毛利氏の支配下に入り』、弘治元（一五五五）年、『元就が陶晴賢を破った厳島合戦などにも従ったが』、慶長五（一六〇〇）年、『毛利氏の防長移封により』、『帰農した』とあった。］