柴田宵曲「随筆辞典 奇談異聞篇」 「一目小僧」

［やぶちゃん注：本書は昭和三六（一九六一）年一月に東京堂から刊行された。この総題の「随筆辞典」はシリーズ物の一書。本書については、初回の冒頭注を、また、作者については、私の『柴田宵曲　始動　～　妖異博物館　「はしがき」・「化物振舞」』の私の冒頭注を参照されたい。

　底本は国立国会図書館デジタルコレクションのこちらを使用した。新字新仮名である。但し、加工データとして、所持する筑摩書房『ちくま文芸文庫』の「奇談異聞辞典」（底本を解題したもの・二〇〇八年刊）を加工データとして使用させて貰った。ここに御礼申し上げる。

　読みが振れる、若い読者が躓くかも知れぬ箇所には《　》で読みを添えた。引用文の場合は歴史的仮名遣を用いた。なお、（　）は柴田自身が附したルビである。

　また、柴田のストイックな編集法を鑑み、私の注は、どうしても必要と判断したもののみとした。幸い、有意な部分は私が既に電子化注したものがあるので、それをリンクさせてもいる。但し、この原本は新字新仮名であるため、私が電子化していない引用文の原本に当たることが出来たものは、極力、視認出来るように、国立国会図書館デジタルコレクションや他のデータベースの当該部をリンクさせるように努めた。

　なお、辞典形式であるので、各項目を各個に電子化する。公開は基本、相互の項目に連関性がないものが多いので、一回一項或いは数項程度とする。］

　一目小僧【ひとつめこぞう】　〔怪談老の杖^巻二〕四ツ谷^{＜東京都新宿区内＞}の通りに小嶋屋喜右衛門と云ふ人、麻布^{＜港区内＞}なる武家方へ鶉（うづら）を売りけるか［やぶちゃん注：ママ。『ちくま文芸文庫』も同じだが、これは「が」の誤植である。後の私の原本電子化を参照されたい。］、代物（だいもつ）不足なれば屋敷にて渡すべしといふに、喜右衛門幸ひ御近処まで用事あれば、持参すべしとて鶉を持行《もてゆき》きけるが、中の口の次に八畳敷の間のある所に、爰（ここ）にひかへをれとて、鶉をば奥へもち行きぬ。座敷の体《てい》も普請前の家居《いへゐ》と見えて、天井《てんじやう》畳《たたみ》に雨漏《あまも》りの痕《あと》ところどころかびて、敷居《しきゐ》鴨居《かもゐ》も爰かしこさがり、ふすまも破れたる家なり。鶉の代《しろ》も小判にて払ふ程なりしかば、喜右衛門心の内に、殊の外不勝手らしき家なるが、彼れこれむづかしく云はずに、金子渡さるればよきがと気遣ひながら、たばこのみ居けり。しかるにいつの間に来りたるとも知らず、十ばかりの小僧、床《とこ》にかけありし紙表具の掛ものを、上へ巻きあぐる様にしては、手を離してはらはらと落し、または巻きあげ、いく度《たび》といふ事なくしたり。喜右衛門心に、気のどくなる事かな、掛物など損じて呵（しか）られなば、我等がわざにかづけんも知らずと、目も放さで見て居けるが、あまりに堪（こら）へかねて、さる悪あがきはせぬものなり、いまに掛もの損じ申すべしといひければ、かの小僧ふり帰りて、だまつて居よと云ひけるが、顔を見れば眼《まなこ》たゞひとつありて、わつというて倒《たふ》れ気を失ひけるを、屋敷の者ども驚きて、駕《かご》にのせ宿へ送り返し、鶉の代をあのかたより持たせおこされ、そののちも度々《たびたび》使《つかひ》などおくりて、心よきやなど懇ろに尋ねられける。その使の者の語りけるは、必ず沙汰ばしし給ふな、こちの家には一年の内には、四五度づつも怪しき事あるなり、この春も殿の居間に小さき禿（かむろ）なほり居て、菓子だんすの菓子を喰ひ、奥方の見て何者ぞといはれければ、だまつて居よというて、消えてなくなりたりと聞けり、必ずだまつて居たまへ、なにも悪しき事はせぬと語りぬ。喜右衛門は廿日ほどもやみて快気し、そののちは何もかはりたる沙汰なかりけり。その屋敷の名も聞きしかど、よからぬ事なれば憚《はばか》りてしるさず。

［やぶちゃん注：私の「怪談老の杖卷之一　小島屋怪異に逢し話」を見られたい。詳細注も附してある。また、これは「柴田宵曲　妖異博物館　一つ目小僧」でも私の注で電子化してある。］