柴田宵曲「随筆辞典 奇談異聞篇」 「不思議の入湯者」

［やぶちゃん注：本書は昭和三六（一九六一）年一月に東京堂から刊行された。この総題の「随筆辞典」はシリーズ物の一書。本書については、初回の冒頭注を、また、作者については、私の『柴田宵曲　始動　～　妖異博物館　「はしがき」・「化物振舞」』の私の冒頭注を参照されたい。

　底本は国立国会図書館デジタルコレクションのこちらを使用した。新字新仮名である。但し、加工データとして、所持する筑摩書房『ちくま文芸文庫』の「奇談異聞辞典」（底本を解題したもの・二〇〇八年刊）を加工データとして使用させて貰った。ここに御礼申し上げる。

　読みが振れる、若い読者が躓くかも知れぬ箇所には《　》で読みを添えた。引用文の場合は歴史的仮名遣を用いた。なお、（　）は柴田自身が附したルビである。

　また、柴田のストイックな編集法を鑑み、私の注は、どうしても必要と判断したもののみとした。幸い、有意な部分は私が既に電子化注したものがあるので、それをリンクさせてもいる。但し、この原本は新字新仮名であるため、私が電子化していない引用文の原本に当たることが出来たものは、極力、視認出来るように、国立国会図書館デジタルコレクションや他のデータベースの当該部をリンクさせるように努めた。

　なお、辞典形式であるので、各項目を各個に電子化する。公開は基本、相互の項目に連関性がないものが多いので、一回一項或いは数項程度とする。］

　不思議の入湯者【ふしぎのにゅうとうしゃ】　〔譚海^巻十〕友人大井某、寛政五年夏、伊豆修善寺の湯に入りたるに、一日湯あみするとき、入湯《にふたう》の人もおほく見えず、静かなる折ふし、五十歳ばかりの男、ともに入湯してありしが、互ひに国所《くに・ところ》など語りあひたるに、この男遠州日坂《につさか》の者にて、久しく修善寺の入湯願ひありしかども、貧乏にしてこゝろにまかせず、何とぞ旅用調のへたらば、いかやうにしても、入湯すべきとこゝろ懸けたりしに、ことしその願《ねがひ》成就して、かく入湯に来り、あまつさへ途中にて、駿河国の豪富なるもの夫婦、修善寺^{＜静岡県田方《たがた》郡［やぶちゃん注：現在は静岡県伊豆市修善寺町（しゅぜんじちょう）。］＞}へ入湯にゆかんとするに出《で》あひ、この介抱にて来りたれば、旅用の物入りもなく、心やすきよしなどいひて、その許《もと》の御病気はいかなる事ぞととひしかば、大井、我等年来《としごろ》湿気おほく、殊に疝気《せんき》をくるしみ、入湯せしよしをいひければ、この男、その湿気には梅干の皮とにんにくとを、等分に飯つぶにてすりまぜ、紺の木綿の布に粘《ねん》し、痛所ヘおほひ、木綿の上より灸をすゑれば、そのところことのほかはれあがり、したゝか水出《いで》てなほる事、妙なるよしを教へぬ。湯を出て江戸麹町^{＜東京都千代田区内＞}の者入湯して在りけるが、この物語りをせしかば、麹町のもの、我等も同病なり、おもしろき療治のしかたなれば、こゝろみたき事なり、さるにても灸の数は、いくつほどすうる事ぞといへば、それは慥《たし》かに聞き侍らず、こゝに駿河の国の人に就きてあるよしなれば、今一度かの男に逢ひて、聞き伝はるべしとて、翌日湯場《ゆば》の内を尋ぬれば、はたして駿河国のもの夫婦入湯してゐたり。往きてこゝに遠州日坂のひとあるよし、逢ひたきといひければ、やがて呼出したるに、勝手よりたすきを懸け出でたる男在り。されども湯にて灸治をしへたる男の顔にはあらず。大井不思議におもひて、その元にはあらず、日坂の人なりといへば、たすき掛けたる男、我等遠州日坂のものに御座候、なにによりてさやうのには玉ふぞ［やぶちゃん注：ママ。リンクで示す原本では、『なにによりてさやうにはの給ふぞ』である。錯字或いは誤植である。］といふ時、いよいよ心得ず。駿河国のものも怪しき事におもひて、くはしく尋ねければ、大井はじめよりの次第を物語せしに、たすき懸けたる男よく聞きをはりて、今仰せらるゝ次第は、我等身の上の事に少しもたがひ侍らず、但（ただし）湿をなほす療治の事は、一向我ら存じ申さゞるなり、ふしぎなる事とて、みなみな怪しみけり。さて修善寺入湯の旅客を、のこりなく尋ねけれども、湯にて逢ひたる面体《めんてい》の男は、曾て一人もなく、外に日坂より来る人もなければ、せんかたなくて止みたり。教へしまゝに療治せしに、その言葉のごとく、水したゝり出て疝気平癒せり。さて修善寺より江戸に帰りて、ある席に医者に逢ひて、この物語りをせしかば、それは色黒く頰骨やせて、をせ［やぶちゃん注：ママ。「おせ」は「充分に・しっかりと」の意であろう。］高《だか》に目の大なる男にはあらずやといへば、尤もそのもの云ふに違はずといふに、この医者我等も修善寺入湯して、一度さる男に逢ひたり、また外にも逢ひたる人ありて、聞きあはするに皆同じさまなり、この男修善寺にて一度逢ひて、我等も二度逢はず、これは山神《やまがみ》のたぐひにて、時々湯に入りにきたり、我等が心に合ひたる人あれば物がたりし、またさやうの奇妙の薬方を、伝へ教ふる事度々なり、その者の教へたる方は験《しるし》なき事なし、種々の奇方をおぼえて、人に伝ふるなりといひけるとぞ。いと怪しき事どもになむ。

［やぶちゃん注：事前に正字表現で「譚海　卷十　豆州修善寺溫泉山神の事（フライング公開）」を公開しておいた。］