譚海 卷之八 大筒のろし・田村矢等の事
［やぶちゃん注：標題はママ。「大筒（おほづつ）」と「のろし」（「狼煙」。但し、銃砲で撃ち上げる狼煙玉（のろしだま）である）は別物であるから、「・」を入れるべき。「田村矢」は本文を読むに、大筒から多量に撃ち出す火矢（ひや）の驚きの一種である。］
○大筒は壹貫目［やぶちゃん注：三・七五キログラム。］・貳貫目玉もあれど、藥（くすり）［やぶちゃん注：「火藥」。］の氣（き）、よわきゆゑ、遠くは打（うち）がたし。百五十目・貳百・三百目程の玉は、藥のつよきを用（もちひ）るゆゑ、五町よ［やぶちゃん注：五百四十五メートル越え。］を、打ちとほすなり。壹貫目以上の玉は、藥、つよくては、筒、わるゝ故、やはらかなる藥を、つよきに調合して、三、四種も、玉藥（たまぐすり）の法（はふ）も合（あは）し用る故、玉のいきほひ、ゆるきゆゑ、とをく［やぶちゃん注：ママ。］は、とをら［やぶちゃん注：ママ。］ず。たとひ、とほく、玉はしりても、中途にて、玉の形、犬の糞の如く、ながく成（なり）て落（おつ）る故、あたりの用（よう）、すくなし。町數（つやうすう）みぢかく、的（まと）をこしらへてうたざれば、用ひがたし。二、三百目までの玉は、藥のつよきを仕込（しこむ）ゆゑ、玉のはしりも、よく、とほるなり。又、二、三百目迄は、ためて［やぶちゃん注：両手で持って片目を閉じて狙うこと。］うたるれども、壹貫目の玉筒に至ては、臺に乘（のせ）て打（うつ）故、けんたう［やぶちゃん注：「見當」。］をさだむるばかりにて、技能の巧拙には、よらぬ事なり。
「のろし」は、晝は、五彩の緖（を）を用ひ、夜は、火の光を相圖とす。是も空へのぼる事、五、六町［やぶちゃん注：約五百四十五～六百五十五メートル。］ほどなれば、遠くよりは、見へかぬるなり。よるは、火の相圖ゆゑ、少し遠くも見ゆべし。只、其ひゞき、殊外（ことのほか）、大（おほき）く遠近（をちこち）に徹（てつ）するゆゑ、響（ひびき）を相圖とする事なり。晝、狼煙に緖をもちゆる事は、其緖を藥丸（くすりだま）の中へ封じ入（いれ）、其丸の上を、「しぶせん」にて、隨分、よく張上（はりあげ）て、日にほして仕（し）あぐる事なり。大體、「のろし」の「玉（たま）しかけ」、十日斗（ばかり）かゝるなり。天日（てんにち）に、ほし、かたむる故、しかり。急遽の用には、火にかざしかざしして、仕あぐれども、煙硝の玉を、火にかざしてほす事ゆゑ、甚（はなはだ）、心づかひ成（なる）物なり。
［やぶちゃん注：「しぶせん」「澁煎」で、柿渋を混ぜて煮た糊。耐湿性が高まるのであろう。］
すべて、「のろし」・大筒ともに、薬斗（ばかり）にて、はしり出るいきほひ、よわきゆゑ、拍子木（ひやうしぎ）ほどに、けづりたる木を、内へ仕込（しこん）で、藥にて、木を、はじきいだす勢（いきほひ）につれて、玉の出（いづ）るやうにせし物なり。晝の「のろし」の玉、大（おほき）さ、わたり七寸ほどなり、その内に、手本［やぶちゃん注：この場合は、掌に入る袖珍本のことを言っているものと思う。］のやうに、紙を繼（つぎ）て、五色（ごしき）の緖にて張（はり）たるものを、こめ置（おき）、薬、ともに、丸（たま）に、はりあぐるなり。火をつくれば、玉、はしり出（いで）て、空中にて、玉のわれるやうに仕かけをするなり。大體、五町ほど、空へ、のぼりて、玉、われて、中の緖、空にひるがへるを見るに、五、六尺のきぬの幅に、みゆるゆゑ、遠くよりは見分がたき事と覺ゆ。玉の筒の中にて、火に成（なり）ては、「のろし」、用、がたし。火のいきほひに、玉の飛出（とびいで）て、空にて、わるゝやうに仕かくる事、皆、藥の法にて、仕樣（しやう）ある事なり。「のろし」の、空ヘ、五、六町のぼるけんたうをしるは、先（まづ）、平地にて、的をたてて、「のろし」をしかけ、橫にうつて見るに、五、六町ならでは、はしらぬゆゑ、是をもちて、空へあがりて、
「何程。」
と云（いひ）、間數（まかず）を、さだむるなり。尤（もつとも）、「のろし」も、火矢も、同樣の事にて、陣屋などへ打入（うちい）るるには、橫に、うつやうに、用（もちひ）たる物なり。
「田村矢」と云ふ火矢は、つゝのうちへ、矢を、數（す）百本、仕込（しこみ）て、敵の陣へ射つくれば、其矢の根に、火藥、ぬりてあるゆゑ、陣屋、ことごとく、火に成（なり）て、暫時に、數百軒、燒（やけ）うするやうにしたる物なり。「段々矢」など云（いふ）ものも、火矢の筒をうてば、藥、内より、はしる時に、はしる道へ、火の、こぼるゝやうに仕かけて、段々に諸方（しよはう）、火に成（なる）やうに仕込たるものなり。
すべて、大筒・火矢など、臺に居（す）へ、地に建（たて）て、はなつ物は、「紙より」［やぶちゃん注：縒（よ）った紙。］に燃硝をひねり入（いれ）たるを、筒口へ、ゆひ込（こみ）［やぶちゃん注：捩じり結ったそれを入れ込み。］、それに火をさして、まはりて、則（すなはち）、とほくに、げのびて、見てゐれば、「紙より」のやくる間（あひだ）は、玉、はしらず。「紙より」の「ゑんしやう［やぶちゃん注：ママ。］」に、火、つり［やぶちゃん注：「うつり」の脱字ではないか？］、筒口に、火、うつれば、端的に、玉、はしり出（いづ）るゆゑ、そのあひだの見はからひ、甚（はなはだ）、肝要成（なる）事、とぞ。
［やぶちゃん注：この話、どう考えても、相当な砲術家でなくては、語れぬものである。津村は幕府或いは相応の藩の鉄砲方の誰かから、直接に聴いたものであろう。さればこそ、ニュース・ソースの当該者の名を記すことは憚られたものと思う。］