譚海 卷之八 江戶靑山熊野權現堂安產の符の事

○江戶、靑山、熊野權現堂下と云（いふ）所に、「すいほう和尙」と云（いふ）人、すめり。

　此人、ふしぎの法（ほふ）ありて、安產の守（まもり）を出（いだ）す。產婦あれば、行（ゆき）て願ふ時、使（つかひ）を、またせて、御符を出（いだ）す。禮物（れいもつ）として、三百錢、贈る也。

　產に臨（のぞん）で、此符を、婦人、右の手に持て居（を）るに、極（きはめ）て安產なり。

　七夜（しちや）に至（いたり）て、封をひらき見るに、熊野三所本地（くまのさんじよほんぢ）の御形（みかた）に、其（その）生れし子供の名を書入（かきいれ）て有（あり）、男なれば、男子の名、有（あり）、女子なれば、女の名、書（かき）て有（あり）、生れし子の男女を、たかへず。

　よりて、皆々、ふしぎがることなり。

　三七日（さんしちにち）も立（たち）て、又、右の符を返しまゐらする事にて、持參すれば、あたらしき符に取（とり）かへこ［やぶちゃん注：ママ。］すなり。是は出產の時用（もちひ）たるは、けがれたるゆゑ、とりかへもろふ［やぶちゃん注：ママ。国立国会図書館本は『もらふ』。］よしなり。此度（このたび）は、禮物、二百錢、贈る事なり。

　此和尙卜筮（ぼくぜい）にてもせらるゝか、狐などをつかふて然（しか）るにや、みな人（ひと）、いぶかり思（おもふ）事なり。寬政の頃、もつぱら、はやりたる事なり。

［やぶちゃん注：「熊野權現堂」現在の東京都渋谷区神宮前の熊野神社（グーグル・マップ・データ）。

「七夜」子どもが生まれて七日目の夜。命名など種々の祝いの行事をする。

「三七日」出産後二十一日目に行なう祝い。産後七日目ごとの祝いの三回目。「みなぬか」と読んでもよい。

「寬政」一七八九年から一八〇一年まで。］