譚海 卷之九 備前少將新太郞の事

○備前の少將新太郞殿と聞へ［やぶちゃん注：ママ。］しは、生質（きしつ）短少の人におはせしかど、英偉（えいゐ）なる御人（ごじん）にて、熊澤了海（くまざはりやうかい）［やぶちゃん注：底本では「海」に編者修正傍注があり、『（介）』とある。］などいふ儒（じゆ）［やぶちゃん注：「儒者」。］をまねき、學校を立（たて）られ、文武の道をそなへて、國政も、此ころより調（ととのひ）たり、とぞ。

「今世、諸藩に、學校を、もふけ建（たて）らるゝ事、備前を濫觴といふべし。」

と、きけり。

　新太郞殿、一日（あるひ）、在所にて、他行（たぎやう）ありしに、ある家司の門前を通行ありし時、其家司、奴僕（ぬぼく）を相手にして、屋根をつくろひていたる所へ、行（ゆき）かゝられ、此家司、避（さく）るに、いとまあらず、白衣（びやくえ）にて、其まゝ、門外にうづくまり、揖（（いふ）したる［やぶちゃん注：会釈する。］を見られ、

「屋根を、つくろい、大義なり。」

と挨拶ありて、有合（ありあひ）たる小刀の小柄（こづか）を賜（たまはり）て過（すぎ）られけり。

　翌日、公より、此家司、召（めさ）れければ、家司、

『定（さだめ）て、稱美（しやうび）に預るべし。』

と、心にはかりて、登城せしに、新太郞殿、申されけるは、

「昨日、其方、下人と同（おなじ）やうに、やねをこしらへ罷在（かまりあり）候。辛勞（しいらう）にはあれども、身分不相應の仕方に覺ゆるなり。かやうの事は、下賤のもののわざにて、知行取（とる）者の、すべき事には非ず。矢をはぎ、鐵炮をみがきなどすべき事は、士の身分あるべき事なれども、下賤のすべき事を自身にするやうにては、吝嗇（りんしよく）と申（まふす）ものにて、上下（かみしも）、かやうなる事を見ならひては、家中の風俗、惡敷（あしき）なるべし。依（よつ）て、其方事は、ながのいとま、とらするよし。」

にて、他所（よそ）へ、おはれけると、いへり。

［やぶちゃん注：「備前の少將新太郞殿」底本の竹内利美氏の後注に、『岡山藩主池田光政。寛永九年』（一六三二年）『岡山三十一万石の領主となる。藩治に実績をおさめ名君といわれた。天和二年』（一六八二年）『歿。熊沢了介は光政が登用した熊沢蕃山である』とある。この話自体は、私は嫌いだが、当該ウィキを見るに、興味深い、よいエピソード（例えば、被差別民を一般の百姓と差別しないように命じた話など）もあるので、見られたい。

「熊澤了海」「（介）」江戸初期の不屈の陽明学者熊沢蕃山（くまざわばんざん　元和五（一六一九）年～ 元禄四（一六九一）年）の字（あざな）が「了介」（一説には「良介」）。その波瀾万丈の生涯は（明暦三（一六五七）年に幕府と藩の反対派の圧力に耐え難く、岡山藩を去っている）当該ウィキを見られたい。］