譚海 卷之十一 覺鎫上人別行祕記事

○覺鎫（かくばん）上人の「別行祕記（べつぎやうひき）」と云（いふ）書に曰（いはく）、

『僧と成（なり）て娑婆（しやば）に住（ぢゆう）する人、早く滅度（めつど）をとらん事を願ふは、あるまじき事也。此世に長壽にてあれば、善事をなす事、多し。一日（いちじつ）、存命すれば、一日の善事、多き事故（ゆゑ）、後世のつとも、おのづから多く成（なる）事なれば、命のあらん程は、隨分、養生をして、定業（ぢやうがふ）の死を、まち、善事をなすべき事。』

とあり。

［やぶちゃん注：「覺鎫上人」（嘉保二（一〇九五）年～康治二（一一四三）年）は平安後期の真言宗新義派の開祖。勅諡号「興教大師」。肥前の人。保安二（一一二一）年、仁和寺の寛助から密教灌頂を受ける。高野山に伝法院を建立して座主となり、金剛峯寺座主を兼ねたが、一門の反対に遭い、根来（ねごろ）の円明寺に移った。覚鑁が起こした密教事相の流派を「伝法院流」と称する。「密厳尊者」と呼ばれた。

「別行祕記」彼の著作に該当する書名はない。江戸前期の真言宗の僧浄厳（じょうごん　寛永一六（一六三九）年～元祿一五（一七〇二）年）に「別行次第祕記」があるが、時代がずっと後である（二つ後の「湯島靈雲寺開山覺彥比丘の事」に出る）。しかし、本篇で引かれている文は、凡そ平安後期の文章には、私には見えない。識者の御教授を乞うものである。］