譚海 卷之十一 小堀遠州・古田織部の事

○「小堀遠州は、古田織部弟子也。」

といへども、左（さ）には非ず。

　遠州、境（さかひ）［やぶちゃん注：底本には「境」の右に訂正傍注で『（堺）』とある。］の點天寺［やぶちゃん注：底本には「點」の右に訂正傍注で『（默）』とある。］といふ住持へ遣（つかは）したる書にあるには、

『織田有樂、堺奉行を勤られし時、織部を正客にて茶湯（ちやのゆ）有（あり）けるに、織部、器用なる人なれども、茶事には不案内なる事、おほし。其日、眞（しん）の臺子（だいす）の飾付（かざりつけ）なるに、炭の時、炭を所望して、臺子へ、顏をさし入（いれ）ければ、爐の火氣に堪（たへ）かね、急に顏を引（ひき）のけんとして、臺子の柱にかしらを打あて、飾り付たる茶入、まろび落（おち）て、はきたる茶抔（など）、席中へ、こぼれ、散々の體（てい）也。全體、臺子には、炭を所望なきもの成（なる）を、しらずして、所望ありし故、如ㇾ此あやまちも有（あり）ければ、有樂、おかしく思はれ、枕を持出（もちいで）て、織部に申されけるは、

「貴殿、茶は、平日の事にて、珍敷（めづらしく）有（ある）まじければ、小姓共に、たてさせて參らせん。是にて、一寢入（ひとねいり）、せられよ。」

とて、枕を、あたへられける。』。

　其日の姶終、遠州、勝手取持（かつてとりもち）にて、見聞（みきき）たるよしを書（かき）たるを見れば、遠州は、織部弟子にあらざる事、明らかにしられたり。

［やぶちゃん注：「堺」「の」「黙」「天寺」不詳。

「眞の臺子」台子は水指などの茶道具を置くための棚物の一種で、茶道の点前（てまえ）に使用する茶道具。一般的には格式の高い茶礼（されい：禅宗における飲茶の礼法）で用いられ、特に「真台子」（しんだいす）は献茶式などで使用される。真台子を使う点前は、茶道の点前の精神的・理論的根幹を成すものとされ、奥儀・奥伝・奥秘などと呼ばれて最後に伝授される習わしになっている。「真台子」は真塗り四本柱の最も格が高いとされており、大きさは幅九十一センチメートル・奥行き四十二センチメートル、高さ六十七センチメートル程度と、非常に大きい。通常は皆具（水指・杓立・建水・蓋置の四つを同一素材・同一意匠で揃えたもの）を合わせる（以上は書画・骨董商「株式会社　栄匠堂」サイト内の「台子（だいす）の基礎知識」に拠った。写真有り）。］