譚海 卷之十二 竹姬君薩州へ御婚禮の事

［やぶちゃん注：「竹姬」のことは、前話「珂碩和尙後身の事」の注で、詳しく述べておいたので、まず、そちらを読まれたい。］

○竹姬樣は、櫛笥（くしげ）大納言樣の御姬にて、常憲院樣の御養女にあそばされけれども、會津若君不幸の後、常憲院樣も程なく御他界也。其後とても、御代（みよ）の、ほどなく移りたるまゝ、有德院樣迄、御三人（ごさんにん）の御（お）かゝり人（びと）にて御座被ㇾ成候を、有德院樣思召（おぼしめし）によりて、薩摩の若君へ、御再緣の事、定りし也。

　其折、御かゝり人の御事（おんこと）故、御婚禮の御道具を請大名へ仰付（おほせつけ）られ、夫々（それぞれ）に獻上ありし也。

　其折、薩摩樣、我儘なる御方にて、不得心に入（いら）せられしかども、上意なれば、もだしがたく、國隱居御願被ㇾ成、其上、

「竹姬樣に、萬一、御男子、御誕生ありても、國許に世繼御座候まゝ是を立申度（たてまうしたき）。」

よし、且（かつ）、又、

「門前に水道の水を、屋敷内へかけ度（たき）。」

由など、種々（しゆじゆ）、過分の御願（おねがひ）ありしかども、有德院樣、左樣成（なる）事に御構（おかまひ）遊（あそば）されず、のこらず、願（ねがひ）のとほり、御聞濟（おききずみ）ありしと、いへり。

［やぶちゃん注：底本の竹内利美氏の後注に、『常憲院は五代将軍徳川綱吉で、有徳院は八代吉宗である。竹姫の嫁入りした薩摩殿の若君は島津継豊で、享保十四年十二月に輿入れしている。正室松平吉元の女の死後、再縁した。櫛笥大納言は大納言清閑寺熙定』（ひろさだ）『である』とある。］