譚海 卷之十二 市川海老藏の事

［やぶちゃん注：前の俳諧師「佳風」の津村の亡き母の聴き書きの語りの続き。］

○「市川海老藏と云（いふ）芝居役者、若き時、佳風の所へ、每日、物よみに參りたりしが、いつも、敷居の外（そと）に居（ゐ）て、内へ入（はい）らず。本を、ならひ、をはれば、やがて歸りたり。一座衆へも、ことに、うやうやしく式禮して、うやまひ、かへること、とぞ。此ゑび藏、類燒に逢（あひ）て、三升屋助十郞と云（いふ）ものの方（かた）へ泊居（とまりをり）たる時、助十郞二男を、もらひて、養子となし、今、團十郞とて、ありしが、ゑび藏、大坂へ登りたる時に、團十郞も同道せしに、大坂のたてしに、半疊（はんじやう）をうちこまれしを、殘念におもひ、病氣と成（なり）て、團十郞は、大坂にて、なくなりぬるなり。ゑび藏は、芝居役者の内にては、三代者にて、誰（たれ）にも、頭を、さげぬ事なりしに、澤村宗十郞と云（いふ）、京より來（きた）る役者、奇特のものにて、段々、上手に成（なり）て、ゑび藏と同じ座をつとめける時、はじめて、曾我兄弟の狂言を、なせしが、宗十郞の發明に、をれて、中（なか）よく成（なり）たる、とぞ。ゑび藏も、宗十郞も、「はひかい［やぶちゃん注：ママ。］」を好（このみ）て、上手なる、よし。「丸く、四角、三角なる物」、題、發句、いひけるに、ゑび藏は、

　　　そばからを升にはかりて盆に入れ

と申（まうし）ければ、宗十郞は、

　　　奉書の耳をちぎりて灸のふた

と申ける、とぞ。」

［やぶちゃん注：底本には最後に編者割注で『（別本缺）』とある。

「市川海老藏」二代目市川團十郎、後に二代目市川海老蔵となった彼であろう。詳しくは当該ウィキを見られたい。

「團十郞」これは三代目市川團十郎である。当該ウィキによれば、『父は初代團十郎の高弟初代三升屋助十郎。幼名助太郎』。同一〇（一七二五）年  、『五歳で二代目團十郎の養子となり』、同十二年、『初舞台。初名市川升五郎』。享保二十年、『養父二代目の隠居にともない、三代目市川團十郎を襲名。将来を嘱望されていたが、寛保元』（一七四一） 年、『旅先の大坂で発病し、翌年のはじめに』二十二『歳で病死した』とある。

「半疊をうちこまれし」「半疊」は、元は江戸期の劇場の土間席で観客が用いた敷物、又、これを賃貸する「半畳売り」の略語であったが、半畳は畳表へ布地を貼った粗末なもので、賃貸料は貞享年間（一六八四年～一六八八年）で五文、享和三（一八〇三）年には十文であった。「半畳を入れる」・「半畳を打ち込む」という俗語は、役者の演技などに不満・反感を表現する際、観客が、この敷物を舞台に投げる行為から起こった。

「澤村宗十郞」初代助高屋高助。彼は初代澤村宗十郎としても知られる。当該ウィキによれば、延享四（一七四七）年に、『京都中村粂太郎座で』「大矢数四十七本」の『大岸宮内を演じて大当りとなる。同年』、『江戸に下って三代目澤村長十郎と改名し』、十一『月には中村座顔見世で』「伊豆軍勢相撲錦」の『河津三郎を勤める。このときに舞台を共にしたのが二代目市川團十郎の俣野五郎』（☜　☞）『と初代瀬川菊之丞の実盛娘熊野で、この河津と俣野の相撲に熊野がからむ所作事を見せ、豪華な千両役者が揃う「三千両の顔見世」という評判をとった』とある。］