譚海 卷之十一 本阿彌家來前川三右衞門幷高橋孫左衞門の事

○本阿彌家來に、前川三右衞門と云（いふ）者、有（り）。

　先祖、正宗の刀を所持せしが、微碌して、刀をば、賣拂（うりはら）ひ、其刀の袋、殘りたるを、茶入にかけて、傳へたるを、高橋孫左衞門と云（いふ）者を呼（よび）て、茶を振𢌞（ふるまひ）たる時、孫左衞門、此茶入の袋を見て、昔織（むかしおり）にて、しほらしき物故（ゆゑ）、稱美せしかば、亭主、

「正宗の刀の袋にて有（あり）し。」

由、語りしに、孫左衞門、申（まうし）けるは、

「我等所持に、宗旦の作の「茶杓刀（ちやしやくとう）」と銘あるを持（もち）たり。此きれの殘りあらば、給（たまは）りて、茶杓の袋にすべき。」

由、所望せしかば、亭主も、

「『刀』とある茶杓の袋には、正宗の袋の『きれ』、いかにも。打（うち）あひて、よかりけり。」

とて、頓（やが）て、其切（そのきれ）を贈（おくり）しかば、高橋、悅（よろこび）に堪（たへ）ず、頓て、狂歌を讀（よみ）て、禮に送られたり。

　　　持（もち）ふりし名のみ茶杓の竹みつも

　　　　　　　　　　　きれのよさにて銘は正宗

と、いと入興（にうきやう）に及（および）し、とぞ。