譚海 卷之十 大森壽庵物語の事

○大森壽庵［やぶちゃん注：底本には「庵」に右補正傍注があり、『（安）』とある。］といふ醫師のいへるは、

「人の體は、血氣、滯（とどこほり）なく循環すれば、無病なり。血のめぐりあしく滯る所より、諸病は發するなり。また、毒にあてらるゝといふ事のあるも、畢竟、めぐりのあしき時に、あたるなり。河豚魚（ふぐ）は毒魚のやうにいひなれたれども、猶、くはしく思へば、さばかりにも、あらず。河豚は、只、熱物（ねつぶつ）なれば、鬱火（うつくわ）の内（ない）に盛（さかん）なる人、くらふときは、火氣、湧騰（ゆうたう）して、脈絡をふさぎ、卽（すなはち）、死に到（いた）るなり。虛火の人、河豚をくらひても、死せざるなり。河豚を、くふ人の、何事（なにごと）なく、ながらへ、また、卽死に及（およぶ）事などは、此たぐひ成（なる）ゆゑ也。」

と、いへり。

［やぶちゃん注：「大森壽」「安」（寛延二（一七四九）年～文化四（一八〇七）年）は仙台白石生まれで、蘭学者大槻玄沢の門下で眼科を志し、仙台藩藩医となった人物。詳しくは、国立国会図書館デジタルコレクションの『日本医史学雑誌』第千二百九十三号（昭和一六（一九四一）年七月発行）の人類学者・解剖学者長谷部言人（ことんど）氏の論文「大森壽安」に詳しい。］